أكثر الناس . أما الصلاة فلا حاجة إلى تقديمها بالزمن الطويل . فأشبه النية لصوم يوم في يوم قبله .

وإن تكلم بعد النية قبل التكبير لم تبطل ، وقيل: تبطل ، كما لو .. [1] أو اشتغل بعمل كثير .

وتصح نية الفرض من قاعد يقوم .

وقيل: لا تصح ولاتصير نفلا .

فصل [ يقول المفترض قائما إن قدر: الله أكبر ]

ويقول المفترض قائما إن قدر: الله أكبر رافعا يديه إلى منكبيه ، وعنه: إلى فروع أذنيه ، وعنه: يتخير بينهما .

والأولى أن يحاذي بمنكبيه كوعيه ، وشحمتي أذنيه إبهاميه ، وفروع أذنيه أطراف أصابعه .

ويكون ابتداء الرفع مع ابتداء التكبير وانتهاؤه مع انتهائه [2] . نص عليه .

وقيل: يرفعهما قبل التكبير ، وقيل: يتخير بينهما .

وإن قدر على بعض الرفع المسنون ، أو على رفع إحدى يديه ، أو لم يقدر عليه إلا بزيادة على أذنيه: فعل ما أمكنه .

وله رفعهما في كفيه . فإن تركه حتى فرغ التكبير: سقط .

ويمد المكبر أصابعه مضمومة ، وعنه: مفرجة ، ويجعل بطن كفه قبله .

(1) كلمة غير مقروءة في الأصل .

(2) لأن الرفع للتكبير فكان معه ( الشرح الكبير 1/ 513 ) .