يحرم عند التخلي استقبال القبلة واستدبارها في الفضاء . وعنه: والبناء .
وعنه: يباح الاستدبار فيهما .
ولا يصحب في الخلاء ما فيه اسم الله تعالى إن سهل ، فإن كان في يده خاتم أدار فصه إلى بطن كفه ؛ لأنه أصون له وأستر . وإن فعل ذلك من غير حاجة كره ؛ لأن ذكر الله باللسان يصان عن هذا المكان ، فما كتب فيه أولى ، ألا ترى أن المحدث يمنع من مس المصحف دون القراءة والذكر .
فإن استصحب ما فيه ذكر الله فليتحرز من سقوطه .
(1) الاستنجاء: إزالة النجو ، وهو العذرة ، وأكثر ما يستعمل في الاستنجاء بالماء وقد يستعمل في إزالتها بالحجارة .
وقيل: هو من النجوة وهي ما ارتفع من الأرض كأنه يطلبها ليجلس تحتها .
وقيل: لارتفاعهم وتجافيهم عن الأرض .
وقيل: من النجو وهو القشر والإزالة ، يقال: نجوت العود إذا قشرته ، ونجوت الجلد عن الشاة وأنجيته إذا سلخته .
وقيل: أصل الاستنجاء: نزع الشيء من موضعه وتخليصه ، ومنه نجوت الرطب واستنجيته إذا جنيته .
وقيل: هو من النجو وهو القطع ، يقال: نجوت الشجرة وأنجيتها واستنجيتها إذا قطعتها فكأنه قطع الأذى عنه باستعمال الماء ( المطلع ص: 11 ) .
والاستنجاء اصطلاحًا: إزالة خارج من سبيل بماء ، أو إزالة حكمه بحجر أو نحوه ، ويسمى الثاني استجمارًا من الجمار ، وهي الحجارة الصغيرة ( الروض المربع 1 / 33 ) .