(قلت) : له حديث في"الصحيح"غير هذا.

صحيح - التعليق على"الإحسان" (1229) .

464 -558 - عن جابر، قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم:

"علّى كلِّ مسلم في سبعة أيام غسل، وهو يوم الجمعة".

صحيح لغيره -"الإرواء" (1/ 173) .

465 -559 - عن أَوس بن أوس، قال: سمعت رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى، فدنا واستمع، وأنصت ولم يَلغُ؛ كتب الله له بكلِّ خطوة يخطوها عمل سنةٍ؛ صيامَها وقيامَها".

صحيح -"صحيح أَبي داود" (373) .

466 -560 - عن أبي هريرة، أنَّ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:

" [إنَّ] مِن فطرة الإسلامِ الغسل يوم الجمعة، والاستنان، وأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، فإِنَّ المجوسَ تُعفي شواربها، وتُحفي لحاها، فخالفوهم، فحفّوا شواربَكم [1] ، وأعفوا لِحاكم".

حسن -"الصحيحة" (3123) .

467 -561 - عن عبد الله بن أبي قتادة، قال:

دخل عليَّ أبو قتادة وأنا أغتسلُ يوم الجمعة، فقال:

(1) كذا الأصل، وفي طبعتي"الإحسان":"خذوا"! وهو غريب.

وفي"تاريخ البخاري":"فجزوا"؛ فلعله الصواب؛ لأنه المحفوظ في الحديث من طريق أخرى عن أبي هريرة عند مسلم وغيره مختصرًا، وهو مخرج في"جلباب المرأة المسلمة" (ص 186) .