المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 630

عن مسلم:

عن عبد اللّه بن عمرو أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «إنّ فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنّة بأربعين خريفا» «1» . ورواه أحمد بن حنبل عن جابر بن عبد اللّه «2» .

عن البخاري: عن عمرو بن ميمون قال: «قال عمر رضي اللّه عنه: أوصي الخليفة بالمهاجرين الأوّلين أن يعرف لهم حقّهم، وأوصي الخليفة بالأنصار الّذين تبوّءوا الدّار والإيمان من قبل أن يهاجر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أن يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيئهم» «3» .

عن البخاري ومسلم والترمذي: عن أبي هريرة قال: «جاء رجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال: إنّي مجهود، فأرسل إلى بعض نسائه، فقالت: والّذي بعثك بالحقّ ما عندي إلّا ماء، ثمّ أرسل إلى أخرى، فقالت مثل ذلك، وقلن كلّهنّ مثل ذلك، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«من يضيفه يرحمه اللّه؟» فقام رجل من الأنصار يقال له: أبو طلحة، فقال: أنا يا رسول اللّه، فانطلق به إلى رحله، فقال لامرأته: هل عندك شيء؟ قالت: لا إلّا قوت صبياني، قال: فعلّليهم بشيء ونوميهم، فإذا دخل ضيفنا فأريه أنّا نأكل، فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السّراج لكي تصلحيه فأطفئيه، ففعلت، فقعدوا وأكل الضّيف، وباتا طاويين، فلمّا أصبح غدا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم.

فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «قد عجب اللّه، أو ضحك اللّه من فلان وفلانة» «4» .

وفي رواية نحوه وفيه: أنزل اللّه: وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ [9] » «5» .

شرح السّنّة: جاء رجل إلى عبد اللّه بن مسعود فقال: «إنّي أخاف أن أكون قد هلكت، فقال: ما ذاك؟ قال: أسمع اللّه يقول: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [9] ، وأنا رجل شحيح، لا يكاد أن يخرج من يدي شيء، فقال عبد اللّه: ليس ذاك بالشّحّ الذّي ذكره اللّه، إنّما الشّحّ: إن تأكل مال أخيك ظلما، ولكن ذاك البخل، وبئس الشّيء البخل» . وقال ابن جبير: وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [9] .

(1) رواه مسلم (1/ 7653) ، وأحمد (1/ 6735) .

(2) رواه أحمد (1/ 14850) .

(3) رواه البخاري (1/ 4888) .

(4) رواه مسلم (1/ 5480) .

(5) رواه البخاري (1/ 4889) .