المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 376

مستوية لا ترى فيها عوجا ولا أمتا، وتبديل السموات: انتشار كواكبها وانفطارها وتكوير شمسها وخسوف قمرها «1» .

عن مسلم: عن ثوبان مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: كنت قائما عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فجاء حبر من أحبار اليهود، فقال: السّلام عليك يا محمّد، فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال:

لم تدفعني، فقلت: ألا تقول يا رسول اللّه؟ فقال اليهوديّ: إنّما ندعوه باسمه الّذي سمّاه به أهله، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ اسمي محمّد الّذي سمّاني به أهلي» ، فقال اليهوديّ:

جئت أسألك، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «أينفعك شيء إن حدّثتك» ، قال: أسمع بأذنيّ، فنكت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعود معه، فقال: «سل» ، فقال اليهوديّ: أين يكون النّاس يوم تبدّل الأرض غير الأرض والسّموات؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «هم في الظّلمة دون الجسر» ، قال: فمن أوّل النّاس إجازة؟ قال: «فقراء المهاجرين» قال اليهوديّ: فما تحفتهم حين يدخلون الجنّة؟ قال: «زيادة كبد النّون» قال: فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: «ينحر لهم ثور الجنّة الّذي كان يأكل من أطرافها» ، قال: فما شرابهم عليه، قال: «من عين فيها تسمّى سلسبيلا» ، قال: صدقت، قال: وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلّا نبيّ أو رجل أو رجلان، قال: «ينفعك إن حدّثتك» ، قال: أسمع بأذنيّ، قال:

جئت أسألك عن الولد؟ قال: «ماء الرّجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا منيّ الرّجل منيّ المرأة أذكرا بإذن اللّه، وإذا علا منيّ المرأة منيّ الرّجل آنثا بإذن اللّه» ، قال اليهوديّ: لقد صدقت، وإنّك لنبيّ، ثمّ انصرف فذهب، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «لقد سألني هذا عن الّذي سألني عنه، وما لي علم بشيء منه حتّى أتاني اللّه به» «2» .

قوله تعالى: سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ [إبراهيم: 50]

عن مسلم وابن ماجه: أنّ أبا مالك الأشعريّ حدّثه أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «النّائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب» «3» .

القول في التراجم:

كِتابٌ مَعْلُومٌ: أجل، لَوْ ما: هلا، قال مجاهد: ما تنزل الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِ: بالرسالة والعذاب، وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ: عندنا، شِيَعِ: أمم، والأولياء: أيضا شيع،

(1) انظر: شرح السنة (15/ 108) .

(2) رواه مسلم (1/ 724) .

(3) رواه مسلم (1/ 2203) .