المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 552

عن مالك: عن نافع أنّه سمع عبد اللّه بن عمر وهو على الصّفا يدعو يقول: اللّهمّ إنّك قلت ادعوني أستجب لكم وإنّك لا تخلف الميعاد وإنّي أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه منّي حتّى تتوفّاني وأنا مسلم «1» .

القول في تراجمها:

مجاهد: مَمْنُونٍ: محسوب، أَقْواتَها: أرزاقها، سَواءً لِلسَّائِلِينَ: قدرها سواء، ابن عباس:

ائْتِيا طَوْعًا: أعطيا، أَتَيْنا: أعطينا، فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها: ما أمر به، نَحِساتٍ: مشائيم، فَهَدَيْناهُمْ: دللناهم على الخير والشر كقوله: وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ [البلد: 10] ، وكقوله:

هَدَيْناهُ السَّبِيلَ [الإنسان: 3] ، والهدى الذي هو الإرشاد بمنزلة أسعدناه من ذلك قوله: أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ [الأنعام: 90] ، يُوزَعُونَ: يكفون، شرح السنة: أقام: واستقام كما يقال أجاب واستجاب، تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ: عند الموت، اهْتَزَّتْ: بالنبات، وَرَبَتْ: ارتفعت، قال مجاهد: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ: تهديد، مِنْ أَكْمامِها حين تطلع أكمامها قشر الكفرى واحدها كم، مِنْ مَحِيصٍ: حاص عنه: حاد عنه، لَيَقُولَنَّ هذا لِي: أي بعملي وأنا محقوق بهذا، مِرْيَةٍ ومُرية واحد أي امتراء.

القول في الأخبار والآثار:

[فى تفسيرها]

قوله تعالى: قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ [9] .

عن مسلم: عن أبي هريرة قال: أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بيدي فقال: «خلق اللّه عزّ وجلّ التّربة يوم السّبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشّجر يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثّلاثاء وخلق النّور يوم الأربعاء وبثّ فيها الدّوابّ يوم الخميس وخلق آدم عليه السّلام بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق وفي آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى اللّيل» «2» .

عن البخاري ومسلم والترمذي وأحمد: عن ابن مسعود قال: اختصم عند البيت ثلاثة نفر قرشيّان وثقفيّ أو ثقفيّان وقرشيّ قليلا فقه قلوبهم كثيرا شحم بطونهم فقال أحدهم:

أترون أنّ اللّه يسمع ما نقول فقال الآخر يسمع إذا جهرنا ولا يسمع إذا أخفينا. وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا فإنّه يسمع إذا أخفينا. فأنزل اللّه: وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ

(1) رواه مالك رقم (829) .

(2) رواه مسلم رقم (7231) .