المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 551
أنحن قتلناه إنّما قتله من جاء به «1» .
عن البخاري تعليقا: أن العلاء بن زياد كان يذكّر النّار، فقال رجل لم تقنّط النّاس؟
قال: وأنا أقدر أن أقنّط النّاس واللّه عزّ وجلّ يقول: يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ [الزمر: 53] ويقول: وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحابُ النَّارِ [43] ولكنّكم تحبّون أن تبشّروا بالجنّة على مساوئ أعمالكم، وإنّما بعث اللّه محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم مبشّرا بالجنّة لمن أطاعه، ومنذرا بالنّار من عصاه «2» .
قوله تعالى: النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَعَشِيًّا [46] .
عن الجماعة إلا أبا داود والدارمي: عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشيّ إن كان من أهل الجنّة فمن أهل الجنّة وإن كان من أهل النّار فمن أهل النّار فيقال هذا مقعدك حتّى يبعثك اللّه إليه يوم القيامة» «3» .
قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ [56] .
عن مسلم وأبي داود والترمذي: عن عبد اللّه بن مسعود عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «لا يدخل الجنّة من كان في قلبه مثقال ذرّة من كبر» . قال رجل: إنّ الرّجل يحبّ أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة. قال: «إنّ اللّه جميل يحبّ الجمال الكبر بطر الحقّ وغمط النّاس» .
وأخرج الأول أبو داود أيضا عن أبي هريرة عن النبي «4» صلّى اللّه عليه وسلّم.
عن الترمذي وأبي داود وابن ماجه: عن النّعمان بن بشير عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في قوله:
وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [60] قال: «الدّعاء هو العبادة» .
وقرأ: وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إلى قوله داخِرِينَ «5» .
عن الجماعة إلا النسائي: عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «ينزل ربّنا تبارك وتعالى كلّ ليلة إلى السّماء الدّنيا حين يبقى ثلث اللّيل الآخر يقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له» «6» .
زاد في رواية: «من يقرض غير عدوم ولا ظلوم» «7» .
(1) رواه أحمد رقم (7105) .
(2) رواه البخاري رقم (40) .
(3) رواه أحمد رقم (6068) .
(4) رواه مسلم رقم (275) .
(5) رواه الترمذي رقم (3232) .
(6) رواه البخاري رقم (1145) .
(7) رواه مسلم رقم (1812) .