المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 53

معاهد إلّا أن يستغني عنها صاحبها، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه» «1» .

وللترمذي: عن المقدام بن معدي كرب قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عنّي وهو متّكئ على أريكته، فيقول: بيننا وبينكم كتاب اللّه، فما وجدنا فيه حلالا استحللناه، وما وجدنا فيه حراما حرّمناه، وإنّ ما حرّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كما حرّم اللّه» «2» .

[قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه] .

وقد أخرج ابن ماجه والدارمي نحو رواية الترمذي.

وروي عن أبي رافع أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: لا أعرفنّ الرجل منكم يأتيه الأمر من أمري أنا أمرت به أو نهيت عنه وهو متكئ على أريكته، فيقول: ما ندري ما هذا؟! عندنا كتاب اللّه وليس هذا فيه، وما لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يقول ما يخالف القرآن وبالقرآن هداه اللّه! «3» .

وقد روى الترمذي وأبو داود وابن ماجه عنه نحوه، وروايتهم أقصر من هذه.

عن الترمذي وأبي داود والنسائي وابن ماجه: إن عليّا كرّم اللّه وجهه دخل المخرج ثمّ خرج، فدعا بماء فأخذ منه حفنة فتمسّح بها ثمّ جعل يقرأ القرآن، فأنكروا ذلك فقال:

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن، ويأكل معنا اللّحم، ولم يكن يحجبه- أو قال يحجزه- عن القرآن شيء ليس الجنابة «4» .

عن مالك: عن ابن سيرين أن عمر بن الخطّاب كان في قوم وهم يقرءون القرآن فذهب لحاجته ثمّ رجع وهو يقرأ القرآن، فقال له رجل: يا أمير المؤمنين أتقرأ القرآن ولست على وضوء؟! فقال له عمر: من أفتاك بهذا أمسيلمة؟ «5» .

(1) رواه الترمذي (4604) .

(2) رواه الترمذي (2876) .

(3) رواه الحاكم في المستدرك (1/ 191) .

(4) رواه الترمذي (229) .

(5) رواه مالك في الموطأ (471) .