المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 570

أمور كانت بينهم وقد سألوني الزّاد فزوّدتهم». قال فقلت له: وهل عندك يا رسول اللّه من شيء تزوّدهم إيّاه؟ قال فقال: «قد زوّدتهم الرّجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا» . قال وعند ذلك نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن أن يستطاب بالرّوث والعظم «1» .

عنه: عن أبي التّيّاح قال: قلت لعبد الرّحمن بن خنبش التّميميّ وكان كبيرا: أدركت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم؟ قال: نعم. قال: قلت كيف صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليلة كادته الشّياطين.

فقال: إنّ الشّياطين تحدّرت تلك اللّيلة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من الأودية والشّعاب وفيهم شيطان بيده شعلة نار يريد أن يحرق بها وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فهبط إليه جبريل عليه السّلام فقال: يا محمّد قل.

قال: «ما أقول؟» قال: قل أعوذ بكلمات اللّه التّامّة من شرّ ما خلق وذرأ وبرأ ومن شرّ ما ينزل من السّماء ومن شرّ ما يعرج فيها ومن شرّ فتن اللّيل والنّهار ومن شرّ كلّ طارق إلّا طارقا يطرق بخير يا رحمن. قال: فطفئت نارهم وهزمهم اللّه تبارك وتعالى «2» .

عن البخاري ومسلم: عن معن بن عبد الرّحمن قال: سمعت أبي قال سألت مسروقا من آذن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بالجنّ ليلة استمعوا القرآن. فقال: حدّثني أبوك- يعني عبد اللّه- أنّه آذنت بهم شجرة «3» .

شرح السنة: عن مسروق قال: قالت عائشة رضي اللّه عنها: قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«يا عائشة إن الدنيا لا تنبغي لمحمّد ولا لآل محمّد، يا عائشة إن اللّه تعالى لم يرض من أولي العزم من الرسل بالصبر على مكروهها والصبر عن محبوبها ثم لم يرض منّي إلا أن يكلفني ما كلفهم فقال: فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [35] ، وإنّي واللّه لأصبرنّ كما صبروا جهدي ولا قوة إلا باللّه» «4» .

القول في تراجمها:

أَوْزارَها: آثامها، حتى لا يبقى إلا مسلم عَرَّفَها: بينها، مجاهد: مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا:

(1) رواه أحمد رقم (4469) .

(2) رواه أحمد رقم (15858) .

(3) رواه البخاري رقم (3859) .

(4) رواه البغوي في شرح السنة (14/ 248) .