المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 183

رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الغزو تخلّفوا عنه، وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فإذا قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم اعتذروا إليه وحلفوا، وأحبّوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا، فنزلت: لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا [188] «1» .

عنهما وعن الترمذي: عن حميد بن عبد الرّحمن بن عوف أنّ مروان قال لبوّابه:

اذهب يا رافع إلى ابن عبّاس، فقل لئن كان كلّ امرئ منّا فرح بما أتي وأحبّ أن يحمد بما لم يفعل معذّبا لنعذّبنّ أجمعون، فقال ابن عبّاس: ما لكم ولهذه الآية؟ إنّما أنزلت هذه الآية في أهل الكتاب، ثمّ تلا ابن عبّاس: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ [187] هذه الآية.

وتلا ابن عبّاس: لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا [188] .

وقال ابن عبّاس: سألهم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عن شيء فكتموه إيّاه وأخبروه بغيره فخرجوا قد أروه أن قد أخبروه بما سألهم عنه واستحمدوا بذلك إليه وفرحوا بما أتوا من كتمانهم إيّاه ما سألهم عنه «2» .

عن أحمد بن حنبل: عن أبي الدرداء أنه قال لسهل ابن الحنظليّة وكان رجلا متوحّدا قلّما يجالس النّاس إنّما هو في صلاة فإذا فرغ فإنّما يسبّح ويكبّر حتّى يأتي أهله فمرّ بنا يوما ونحن عند أبي الدّرداء فقال له أبو الدّرداء قل كلمة تنفعنا ولا تضرّك. قال بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سريّة فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الّذي فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال لرجل إلى جنبه لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدوّ فحمل فلان فطعن فقال خذها وأنا الغلام الغفاريّ كيف ترى في قوله قال ما أراه إلّا قد أبطل أجره. فسمع ذلك آخر فقال ما أرى بذلك بأسا فتنازعا حتّى سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال:

«سبحان اللّه لا بأس أن يحمد ويؤجر» . قال فرأيت أبا الدّرداء سرّ بذلك وجعل يرفع رأسه إليه ويقول آنت سمعت ذلك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فيقول نعم. فما زال يعيد عليه حتّى إنّي لأقول ليبركنّ على ركبتيه.

وروي عن رافع بن خديج: أنه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان بن الحكم وهو

(1) رواه البخاري (1/ 4567) ، ومسلم (1/ 7210) .

(2) رواه البخاري (1/ 4568) ، ومسلم (1/ 7211) ، والترمذي (1/ 3286) .