المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 180

عن البخاري: عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «من آتاه اللّه مالا، فلم يؤدّ زكاته مثّل له يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، يطوّقه يوم القيامة، ثمّ يأخذ بلهزمتيه؛ يعني شدقيه، ثمّ يقول أنا مالك، أنا كنزك» ثمّ تلا: وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ [180] «1» .

عن الترمذي وابن ماجه والنسائي: عن عبد اللّه بن مسعود يبلغ به النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «ما من رجل لا يؤدّي زكاة ماله إلّا جعل اللّه يوم القيامة في عنقه شجاعا» ، ثمّ قرأ علينا مصداقه من كتاب اللّه عزّ وجلّ: وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ الآية «2» .

عن الترمذي وأحمد والدارمي: عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ موضع سوط في الجنّة لخير من الدّنيا وما فيها اقرءوا إن شئتم: فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ [185] » «3» .

عن أحمد بن حنبل: عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «من أحبّ أن يزحزح عن النّار ويدخل الجنّة فلتدركه منيّته وهو يؤمن باللّه واليوم الآخر ويأتي إلى النّاس ما يحبّ أن يؤتى إليه» «4» .

عن أحمد بن حنبل والترمذي: عن اللّجلاج عن معاذ بن جبل قال مرّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم برجل وهو يقول اللّهمّ إنّي أسألك الصّبر، فقال: «قد سألت البلاء فسل اللّه العافية» ، قال: ومرّ برجل يقول اللّهمّ إنّي أسألك تمام النّعمة، قال: «يا ابن آدم أتدري ما تمام النّعمة؟» ، قال: دعوة دعوت بها أرجو بها الخير، قال: «فإنّ تمام النّعمة فوز من النّار ودخول الجنّة» «5» .

عن مسلم: عن عائشة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال:

«إنّه خلق كلّ إنسان من بني آدم على ستّين وثلاثمائة مفصل فمن كبّر اللّه وحمد اللّه وهلّل اللّه وسبّح اللّه واستغفر اللّه وعزل حجرا عن طريق النّاس أو شوكة أو عظما

(1) رواه البخاري (1/ 1403) ، (1/ 4565) .

(2) رواه الترمذي (1/ 3284) ، وابن ماجه (1/ 1784) .

(3) رواه الترمذي (1/ 3285) ، وأحمد (1/ 9901) ، والدارمي (1/ 2876) .

(4) رواه أحمد (1/ 6982) .

(5) رواه الترمذي (1/ 3870) ، وأحمد (1/ 22666) ، (1/ 22706) .