المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 162

قال: فقرأها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ثلاث مرات، قال أبو ذرّ: خابوا وخسروا من هم يا رسول اللّه؟ قال: «المسبل والمنّان والمنفّق سلعته بالحلف الكاذب» «1» .

عن أحمد بن حنبل والبخاري عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «اليمين على المدّعى عليه» «2» .

عن الجماعة إلا مالكا والبخاري: عن أبي ذر قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم: رجل منع ابن السّبيل فضل ماء عنده ورجل حلف على سلعة بعد العصر، يعني كاذبا، ورجل بايع إماما فإن أعطاه وفى له وإن لم يعطه له لم يوف له» «3» .

عن مسلم وأحمد والترمذي: عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان وملك كذّاب وعائل مستكبر» «4» .

عن أحمد بن حنبل: عن سهل عن أبيه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال:

«إن للّه تبارك وتعالى عبادا لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولا ينظر إليهم» ، قيل له: من أولئك يا رسول اللّه؟ قال: «متبرّ من والديه راغب عنهما ومتبرّ من ولده ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرّأ منهم» «5» .

عن مسلم ومالك وابن ماجه والدارمي والنسائي:

عن أبي أمامة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «من اقتطع حقّ امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب اللّه له النّار وحرّم عليه الجنّة» ، فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول اللّه، قال:

«وإن قضيبا من أراك» «6» .

عن الدارمي: عن الضّحّاك في قوله تعالى:

وَلكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ [79] قال: حقّ على كلّ من قرأ القرآن أن يكون فقيها «7» .

(1) رواه مسلم (1/ 306) ، وأبو داود (1/ 4087) ، والترمذي (1/ 1255) .

(2) رواه البخاري (1/ 4552) .

(3) رواه مسلم (1/ 310) ، والنسائي (1/ 4462) ، وأحمد (1/ 10497) .

(4) رواه مسلم (1/ 309) ، وأحمد (1/ 10498) .

(5) رواه أحمد (1/ 16041) .

(6) رواه مسلم (1/ 370) ، والنسائي (1/ 5419) ، ومالك (1/ 1412) ، والدارمي (1/ 2658) .

(7) رواه الدارمي (1/ 335) .