الثاني: السائب بن مالك.

أخرجه أخرجه النسائي [1] عن المسور الزهري عن غندر [2] ، والطبراني في الكبير [3] من طريق الربيع بن يحيى الأشناني، كلاهما (غندر والربيع) عن شعبة.

وأخرجه النسائي [4] وأبو داود [5] - ومن طريقه البيهقي في الكبرى [6] - من طريق حماد بن سلمة.

وأخرجه الطحاوي [7] من طريق الحجاج بن إبراهيم عن خالد بن عبد الله الواسطي.

وأخرجه ابن أبي شيبة [8] - ومن طريقه ابن حبان [9] - عن محمد بن فضيل بن غزوان.

وأخرجه الطبراني في الكبير [10] وابن خزيمة [11] وابن حبان [12] من طرق عن جرير بن عبد الحميد.

وأخرجه ابن حبان [13] من طريق عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة.

وأخرجه الطبراني في الكبير [14] من طريق عبد الوارث بن سعيد.

(1) . في كتاب كسوف الشمس والقمر، باب: القول في السجود في صلاة الكسوف، رقم:1889 (1/ 579) .

(2) .هو محمد بن جعفر الهذلي مولاهم أبو عبد الله البصري المعروف بغندر من كبار الحفاظ (تـ 193 ه) .

(4) . في كتاب السهو، باب: النفخ في الصلاة، رقم: 547 (1/ 195) .

(5) . في الكسوف، باب: من قال يركع ركعتين، رقم:1196 (1/ 462) .

(6) . في الصلاة، باب: ما جاء في النفخ في موضع السجود، رقم:3179 (2/ 252) .

(7) . في الصلاة، باب صلاة الكسوف كيف هى، رقم:1786 (1/ 329) .

(8) . في الصلاة، باب: صلاة الكسوف كم هي، رقم: 8385 (5/ 471) .

(9) . في الصلاة، باب صلاة الكسوف، رقم:2829 (7/ 69) .

(11) . في جماع أبواب صلاة الكسوف، باب: تطويل السجود في صلاة الكسوف، رقم:1389 (2/ 321) .

(12) . في صلاة الكسوف، باب: ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن صلاة الكسوف كسائر الصلوات سواء رقم:2838 (7/ 79) .

(13) . فصل فيما يتعلق بالدواب، باب: ذكر وصف عذاب هذا المرأة التي ربطت الهرة حتى ماتت، رقم:5622 (12/ 439) .