وروي عن سلمة بن الأكوع أنه قال:"كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ" [1] .

وأخرجه ابن سعد [2] عن أحمد بن عبد الله بن يونس عن زهير بن معاوية.

وأخرجه ابن عبد البر [3] من طريق أبي بكر بن عياش.

وأخرجه الحافظ ابن حجر العسقلاني [4] من طريق أبي بكر النهشلي، ثلاثتهم (زهير وأبى بكر بن عياش والنهشلي) عن أبي إسحاق السبيعي"أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عَلِيٍّ الْجُمُعَةَ، قَالَ: فَصَلاَّهَا بِالْهَاجِرَةِ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ". وإسناده صحيح.

وقد توبع أبو إسحاق السبيعي عليه، تابعه مروان النخعي، فقدأخرج ابن أبي شيبة عن وكيع، عن أبي العنبس عمرو بن مروان، عن أبيه، قال: كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ عَلِيٍّ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ [5] ، ورجال إسناده ثقات غير مروان، فقد جهله أبو حاتم الرازي، ولا تضر هنا جهالته؛ لأنه متابع، ويغتفر في الآثار ما لا يغتفر في غيرها.

وتابعه أيضا أبو رزين كما عند ابن عبد البر [6] .

(1) . أخرجه البخاري في كتاب المغازي، باب: غزوة الحديبية، رقم:3935 (4/ 1529) ومسلم في كتاب الجمعة، باب: صلاة الجمعة حين تزول الشمس، رقم: 1947 (3/ 9) وأحمد (26/ 23) وأبو داود الطيالسي (2/ 301) وأبو داود السجستاني في كتاب الصلاة، باب: في وقت الجمعة، رقم:1087 (1/ 422) والنسائي في الكبرى في كتاب الجمعة، باب: وقت الجمعة، رقم:1698 (1/ 527) وابن ماجه في الصلاة، باب: ما جاء في وقت الجمعة، رقم: 1100 (1/ 350) والدارمي (1/ 437) والطبراني في الكبير (7/ 21) والأوسط (6/ 172) من طريق يعلى بن الحارث المحاربي، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، به. وإسناده صحيح.

(2) . الطبقات الكبرى (6/ 314) .

(3) . الاستذكار (1/ 56) .

(4) .تغليق التعليق (1/ 272) .

(5) . المصنف في كتاب الصلاة، باب: من كان يقول: وقتها زوال الشمس، وقت الظهر، رقم: 5181 (2/ 108) .

(6) .انظر: الاستذكار (1/ 56) .