وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (157) وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (158)
"وَلَئِنْ"الواو للاستئناف اللام موطئة للقسم إن شرطية جازمة"قُتِلْتُمْ"فعل ماض مبني للمجهول وهو فِي محل جزم فعل الشرط والتاء نائب فاعل"فِي سَبِيلِ"متعلقان بقتلتم"اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه"أَوْ مُتُّمْ"عطف"لَمَغْفِرَةٌ"اللام واقعة فِي جواب القسم المحذوف"مغفرة"مبتدأ"مِنَ اللَّهِ"لفظ الجلالة مجرور ومتعلقان بمغفرة"وَرَحْمَةٌ"عطف"خَيْرٌ"خبر المبتدأ مغفرة والجملة جواب القسم وقد أغنى عن جواب الشرط لأنه تقدم عليه لأنه إذا اجتمع شرط وقسم فالجواب للسابق."مِمَّا يَجْمَعُونَ"الجملة صلة الموصول والجار والمجرور متعلقان بخير."وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ"ولئن متم سبق مثلها أو قتلتم عطف على متم لإلى اللّه اللام واقعة فِي جواب القسم والجار والمجرور متعلقان بالفعل المبني للمجهول بعده والجملة جواب القسم.
[سورة آل عمران (3) : آية 159]
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159)