جعل ما بعده في موضع رفع نعت «رسول» ؛ للفصل بين النعت والمنعوت.

{مَا لَا تَعْلَمُونَ (62) } [62] كاف، ومثله «ترحمون» .

{فِي الْفُلْكِ} [64] جائز.

{بِآَيَاتِنَا} [64] كاف.

{عَمِينَ (64) } [64] تام؛ لأنَّه آخر القصة.

{هُودًا} [65] حسن، ومثله «اعبدوا الله» .

{غَيْرُهُ} [65] كاف، ومثله «تتقون» ، وكذا «الكاذبين» .

{الْعَالَمِينَ (67) } [67] حسن، وقيل: كاف على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده في محل رفع نعت «رسول» .

{رِسَالَاتِ رَبِّي} [68] جائز.

{أَمِينٌ (68) } [68] كاف؛ للاستئناف الإنكاري التوبيخي.

{لِيُنْذِرَكُمْ} [69] حسن، ومثله «بسطة» .

{تُفْلِحُونَ (69) } [69] كاف.

{آَبَاؤُنَا} [70] جائز.

{مِنَ الصَّادِقِينَ (70) } [70] كاف، ومثله: «وغضب» ، وكذا «من سلطان» ؛ لأنه آخر الاستفهام.

{فَانْتَظِرُوا} [71] حسن.

{مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71) } [71] كاف.

{بِرَحْمَةٍ مِنَّا} [72] جائز، ومثله «بآياتنا» .

{مُؤْمِنِينَ (72) } [72] تام؛ لأنه آخر القصة.

{صَالِحًا} [73] جائز، ومثله «اعبدوا الله» .

{غَيْرُهُ} [73] كاف، ومثله «من ربكم» ، و «آية» ، و «في أرض الله» .

{بِسُوءٍ} [73] ليس بوقف؛ لمكان الفاء.

{أَلِيمٌ (73) } [73] كاف، ولا وقف من قوله: «واذكروا» إلى «بيوتًا» ؛ لاتساق ما بعده.

{بُيُوتًا} [74] كاف.

{آَلَاءَ اللَّهِ} [74] جائز.

{مُفْسِدِينَ (74) } [74] كاف.

{مِنْ رَبِّهِ} [75] جائز.

{مُؤْمِنُونَ (75) } [75] كاف، ومثله «كافرون» ، ومثله «المرسلين» .

{جَاثِمِينَ (78) } [78] كاف.

{وَنَصَحْتُ لَكُمْ} [79] ليس بوقف؛ لحرف الاستدراك بعده.

{النَّاصِحِينَ (79) } [79] تام؛ لأنه آخر القصة، وانتصب «لوطًا» بإضمار «وأرسلنا» .

{الْفَاحِشَةَ} [80] جائز.

{الْعَالَمِينَ (80) } [80] حسن.

{مِنْ دُونِ النِّسَاءِ} [81] جائز.

{مُسْرِفُونَ (81) } [81] كاف، ومثله «من قريتكم» .

{يَتَطَهَّرُونَ (82) } [82] أكفى.

{الْغَابِرِينَ (83) } [83] كاف.

{مَطَرًا} [84] جائز.

{الْمُجْرِمِينَ (84) } [84] تام.

{شُعَيْبًا} [85] جائز، ومثله «اعبدوا الله» .

{غَيْرُهُ} [85] كاف.

{مِنْ رَبِّكُمْ} [85] جائز.

{وَالْمِيزَانَ} [85] كاف، ومثله «أشياءهم» ، وكذا «بعد إصلاحها» ، و «مؤمنين» ، و «عوجًا» ، و «فكثركم» .

{الْمُفْسِدِينَ (86) } [86] تام؛ للابتداء بالشرط.