فيجرمنّكم: فعل متعد إلى مفعولين ، كما أنّ يكسبنكم كذلك .

ويدلّ «1» على ذلك قول الشّاعر في صفة عقاب:

جريمة ناهض في رأس نيق ... ترى لعظام ما جمعت صليبا

«2» وقوله: «جريمة ناهض» يحتمل تقديرين «3» : أحدهما:

جريمة قوت ناهض أي: كاسب «4» قوته ، وقد قالوا: ضارب قداح ، وضريب قداح ، وعارف وعريف . والآخر: أن لا يقدّر حذف المضاف ، وتضيف جريمة إلى ناهض ، والمعنى كاسب ناهض ، كما تقول: بديع «5» كاسب مولاه ، تريد: أنّه يسعى «6» له ويردّ عليه . فجرم يستعمل في الكسب وما يردّ سعي الإنسان عليه . وأما أجرم ففي اكتساب الإثم ، قال [جلّ وعزّ] «7» : إنا من المجرمين منتقمون [السجدة/ 22] .

(1) في (ط) ويدلك .

(2) البيت لأبي خراش الهذلي ، وقبله:

كأني إذ عدوا ضمنت بزي ... من العقبان خائنة طلوبا

وهو يذكر عقابا شبه فرسه بها ، والمعنى: كأني إذ غدوا للحرب ضمنت بزي ، أي سلاحي عقابا ، خائنة أي: منقضة ، وجريمة: بمعنى كاسبة ، والناهض:

فرخها ، والنيق: أرفع موضع في الجبل ، والصليب: ودك العظام . انظر اللسان (صلب) وانظر ديوان الهذليين 3/ 1205 .

(3) في (ط) : أمرين .

(4) في (ط) : كاسبة .

(5) في (م) : بزيع .

(6) في (ط) : أي يسعى .

(7) سقطت من (ط) .