جدال ولا خلاف حيث كانت العرب تقف، وهو موقف إبراهيم عليه السلام، فقال اللَّه عز وجل: {فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ} ، يعني: من الضالين عن الوقوف بعرفة، ثم أكد ذلك فقال: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} ، يعني: العرب، لا من حيث كانت قريش تفيض (1) .
(1) أثر عائشة متفق عليه، رواه البخاري في صحيحه برقم 4520، كتاب: التفسير، باب: قوله تعالى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ. . .} ، ومسلم (4/ 43) ، الموضع السابق.