- القاضي إبراهيم بن علي بن فرحون المالكي في كتابه"الديباج المُذْهب، في معرفه أعيان علماء المذهب" (1) ، اعتمد في ترجمته على ما أورده القاضي عياض بنصه دون زيادة تُذكر.

-محمد بن محمد مخلوف، في كتابه"شجرة النور الزكية، في طبقات المالكية" (2) ، واعتمد في معظم ترجمته ما ذكره القاضي عياض، عدا زيادة ذكر بعض التلاميذ ممن لم يَرِد.

-الحافظ المؤرخ أبو عبد اللَّه الذهبي في كتابَيْه:"تاريخ الإسلام، ووفيات المشاهير والأعلام" (3) ، و"سير أعلام النبلاء" (4) ، في ترجمتين متماثلتين، اعتمد فيهما بعض ما أورده القاضي عياض، وزاد فذكر من تلاميذ ومشايخ المترجَم عددا من لم يذكره القاضي، فأفادت في هذا الباب.

وترجم له أيضًا في كتابه:"العِبَر، في خبر من غَبَر" (5) ترجمة جدُّ مختصرة، مُلخَّصَة من كتابيه السابقين دون زيادة، وقد أخذ نصها من ترجم للقاضي ممن جاء بعده، ومنهم:

-أبو محمد عبد اللَّه بن أسعد اليافعي في كتابه:"مرآة الجنان، وعِبرة اليقظان، في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان" (6) .

-جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي في كتابه:"حسن المحاضرة، في تاريخ مصر والقاهرة" (7) ، وقد صرح بأخذها من العِبَر.

(1) (ص 278 - 279) .

(2) (ص 79) .