وفي لفظ: «لم يمدها، ولم يعقفها» [1] .
8 -عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال: «مر علي النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنا أدعو بأصابعي، فقال:"أحِّد أحِّد"،وأشار بالسبابة» [2] .
وجه الاستدلال:
دلت هذه الأحاديث المتضافرة صراحة على مشروعية الإشارة بالإصبع السبابة في التشهد، ولا ناسخ لها، ولا مخصص، ولا معارض، فتكون حجة في محل النزاع.
(1) التمهيد لابن عبد البر (4/ 391) .
(2) رواه الترمذي (صـ 808) [كتاب الدعوات، باب منه (105) وقال (حسن صحيح) . رواه النسائي (1/ 207) [كتاب السهو، باب النهي عن الإشارة بأصبعين وبأي أصبع يشير] ، وأبو داود (صـ 257) ، [كتاب الصلاة، باب الدعاء] ، وابن أبي شيبة (2/ 123) . والحاكم (1/ 536) ، والبزار في مسنده (4/ 69) ، وأبو يعلى في مسنده (2/ 123) . والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (3/ 149) . وقال الحاكم: صحيح على شرطهما إن كان صالح السمان سمع من سعد، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (صـ 257) ، وانظر: صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- للألباني (صـ 160) .