قال: وكأنما تفقأ في وجهه حب الرمان من الغضب، قال: فقال لهم: ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض؟ بهذا هلك من كان قبلكم، وقال: فما غبطت نفسي بمجلس فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم أشهده بما غبطت نفسي بذلك المجلس أني لم أشهده [1] ».
وقد كان السلف من الصحابة - رضي الله عنهم - ومن بعدهم يكرهون الجدال في القدر والتعمق فيه، ويذمون من خاض فيه بغير علم، بل حذروا من ذلك، فهذا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - يقول:"باب شرك فتح على أهل الصلاة: التكذيب بالقدر، فلا تجادلوهم فيجري شركهم على أيديكم" [2] .
ويقول أيضا - رضي الله عنه: ما غلا أحد في القدر إلا خرج عن الإسلام [3] .
فالسلف - رحمهم الله تعالى - كرهوا التعمق في القدر
(1) أخرجه أحمد (2/ 178) ، وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح. المسند تحقيق أحمد شاكر (10/ 153) ، حديث رقم (6668) ، وأخرجه أيضا ابن ماجه: المقدمة باب في القدر (1/ 33) ، وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (1/ 14) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
(2) أخرجه الآجري في الشريعة ص (215) ، واللالكائي في شرح أصول أهل السنة (4/ 630) .
(3) أخرجه اللالكائي في شرح أصول أهل السنة (4/ 632) .