وذات منظر جميل، وصفات معينة، ويدل على ذلك حديث أنس السابق: «ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده، وسمى، وكبر ووضع رجله على صفاحهما [1] » ، قال الحافظ ابن حجر [2] : (واستدل به على مشروعية استحسان الأضحية صفة ولونا) .
وكذلك مما يدل على اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالأضحية، والحرص على انتقائها، حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: «ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين، جذعين، مخصيين [3] » .
وكذا حديث أبي رافع رضي الله عنه قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى اشترى كبشين، سمينين، أقرنين، أملحين، فإذا صلى وخطب الناس أتى بأحدهما وهو قائم في مصلاه، فذبحه بنفسه بالمدية، ثم يقول: اللهم إن هذا عن أمتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد، وشهد لي بالبلاغ، ثم يؤتى بالآخر، فيذبحه بنفسه، ويقول: هذا عن محمد وآل محمد، فيطعمهما جميعا
(1) صحيح البخاري الأضاحي (5565) ، صحيح مسلم الأضاحي (1966) ، سنن الترمذي الأضاحي (1494) ، سنن النسائي الضحايا (4415) ، سنن ابن ماجه الأضاحي (3120) ، مسند أحمد بن حنبل (3/ 272) ، سنن الدارمي الأضاحي (1945) .
(2) المصدر السابق (10/ 11)
(3) أخرجه أحمد (5/ 196) ، والدارقطني في علله (ح/6/ 209) ، وأيضا في المؤتلف والمختلف (4/ 2235) ، والبيهقي في الكبرى (9/ 272) ، والخطابي في إصلاح غلط المحدثين (ح/53)