س2 نرى كثيرا من الناس يسابقون الإمام في الركوع وفي القيام وفي السجود وحركتهم مع حركة الإمام أو يسبقونه. هل صلاتهم هذه جائزة أم لا؟ ج2 يجب على المأموم أن يتابع إمامه في الركوع والسجود والقيام وفي الرفع منهما فلا يركع ولا يسجد ولا يرفع منهما إلا بعد إمامه لأمره - صلى الله عليه وسلم - بذلك ونهيه عن سبق الإمام أو مصاحبته في شيء من ذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا [1] » . .". الحديث متفق عليه. فأمر المأموم أن يأتي بهذه الأفعال بعد إتيان الإمام بها لأن الفاء للترتيب، قال: «أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله صورته صورة حمار [2] » . متفق عليه - فمن ركع أو سجد أو رفع منهما قبل الإمام أو معه فقد خالف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعرض نفسه للعقاب والحرمان من الثواب إن كان ذاكرا عالما بالحكم وبطلت صلاته ووجب عليه إعادتها كما روي عن ابن عمر وقال به الإمام أحمد بن حنبل وإن سبق إمامه ساهيا أو كان جاهلا بالحكم صحت صلاته وعلم الجاهل ورجع الساهي إلى إمامه عند تذكره مراعاة لواجب اقتدائه به."
(1) صحيح البخاري كتاب الأذان (805) ، صحيح مسلم الصلاة (411) ، سنن الترمذي الصلاة (361) ، سنن النسائي الإمامة (832) ، سنن أبو داود الصلاة (601) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1238) ، مسند أحمد بن حنبل (3/ 200) ، موطأ مالك النداء للصلاة (306) ، سنن الدارمي الصلاة (1256) .
(2) صحيح البخاري الأذان (691) ، صحيح مسلم الصلاة (427) ، سنن الترمذي الجمعة (582) ، سنن النسائي الإمامة (828) ، سنن أبو داود الصلاة (623) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (961) ، مسند أحمد بن حنبل (2/ 456) ، سنن الدارمي الصلاة (1316) .