أ- فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: «جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يتكلم بكلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من البيان لسحرا، وإن من الشعر لحكمة [1] » وفي رواية"حكما"، وعند ابن ماجه حكما).
ب- وعن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من الشعر لحكمة [2] » .
قال الحافظ ابن حجر: (إن من الشعر لحكمة معناه: أي قولا صادقا مطابقا للحق، وقيل: أصل الحكمة المنع، فالمعنى: إن من الشعر كلاما نافعا يمنع من السفه، ونقل عن ابن التين قوله: مفهومه أن بعض الشعر ليس كذلك؛ لأن(من) تبعيضية).
ج- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «البيان من الله، والعي من الشيطان، وليس البيان كثرة الكلام، لكن البيان الفصل في الحق، وليس العي قلة الكلام، ولكن من سفه
(1) رواه الترمذي (2848) في الأدب، وأبو داود (5011) ، وابن ماجه (3756) فيه، ومالك في (الموطأ / 1806) في كتاب الجامع، والحاكم (3/ 613) في معرفة الصحابة، وابن حبان (7/ 515) ، والبخاري في الأدب المفرد (2/ 875) ، وأحمد (1/ 269) ، والطحاوي في (شرح معاني الآثار 4/ 297) ، والطبراني في (الكبير / 756) ، وذكره المتقي في الكنز (3/ 579 رقم 7985) ، وذكره الألباني في (الصحيحة / 1731) ، وفي (صحيح الجامع / 2211) ، والطياليسي (2670) .
(2) أخرجه البخاري (6145) في الأدب، وأبو داود (5010) ، والترمذي (2844، 2845) ، وابن ماجه (3755) فيه، وأحمد (3/ 456) ، والطحاوي (شرح معاني الآثار 4/ 296) ، والبخاري في الأدب المفرد (2/ 867) ، والطبراني في (الكبير 17/ 19) ، وأبو نعيم في (الحلية 7/ 269) ، والطيالسي في مسنده (556 و 557) ، وابن حبان (7/ 514) .