على قانون السلف، على وجهه النور والوقار، ينتفع الرجل برؤيته قبل أن يسمع كلامه. وقال عمر بن الحاجب: هو إمام الأئمة ومفتي الأمة. صنّف: البرهان في القرآن [1] جزءان [2] ، ومسألة العلو جزءان [2] ، وفضائل الصحابة جزءان، وكتاب المتحابين جزءان [2] ، والمغني في الفقه عشرة مجلدات، والكافي أربعة مجلدات، والمقنع مجلد، والعمدة مجلد، وعدة تصانيفه لا تحصى، وتوفى يوم الفطر بمنزله في دمشق نقل عن تاريخ الإسلام، ولم [3] يذكر تاريخا لوفاته.

217 -أحمد بن علي بن أحمد بن يحيى بن أفلح بن رزقون بن سحنون المرسي [4] :

الفقيه المالكي المقرئ. قال الذهبي: كان فقيها مشاورا حافظا

(1) هذا الكتاب في مسألة خلق القرآن، وهي من مسائل العقيدة، وقد أثبت فيه المصنف أن القرآن كلام الله وليس بمخلوق وأقام على ذلك الدلائل وردّ الشبهات.

(2) في سير أعلام النبلاء (جزء) .

(3) في الأصل (ولا) ، والمثبت أنسب للسياق.

وقد توفي المترجم رحمة الله عليه سنة 620هـ، فمكانه من هذا الكتاب في الطبقة التي بعد هذه.

(4) له ترجمة في:

تاريخ الإسلام، وفيات (550541) ص 102، ومعرفة القراء: 1/ 501، والديباج المذهب: 1/ 219، وغاية النهاية: 1/ 83، وطبقات السيوطي: رقم (4) وطبقات الداوديّ: 1/ 53.