الكسائي [1] الأزدي [2] ، وعن أبي حاتم السجستاني [3] ، وله التواليف النافعة في الأدب، وصنف في التفسير معاني القرآن وإعراب القرآن. وكانت [4]

وفاته سنة ست أو خمس وثمانين ومائتين. كذا في تاريخ مرآة الجنان.

61/ الشيخ أحمد بن داود [5] [9أ]

وهو العالم الفاضل أبو حنيفة صنف تفسيرا وكان مشهورا بتفسير الدينوري. وتوفي سنة تسعين ومائتين. من أسامي الكتب. [6]

62 -أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار النحوي الشيباني المعروف بثعلب: [7]

كان إمام الكوفيين في النحو واللغة سمع ابن الأعرابي [8]

() ومرآة الجنان: 2/ 210، وغاية النهاية: 2/ 280، وطبقات الداوديّ: 2/ 267.

(1) هذا غير صحيح لأن الكسائي. توفي سنة 189هـ، بينما ولد المبرد سنة 210هـ.

(2) لم أهتد إلى ترجمته، وهو غير مذكور ضمن شيوخ المبرد في المصادر المعتمدة.

(3) في الأصل (سجستاني) دون الألف واللام.

(4) في الأصل (كان) .

(5) له ترجمة في:

معجم الأدباء: 3/ 26، وإنباه الرواة: 1/ 41، وسير أعلام النبلاء: 13/ 422، طبقات الداوديّ: 1/ 41.

(6) انظر كشف الظنون: 1/ 447، ومنه أخذ المؤلف سنة وفاة المترجم، وهو مخالف لما ذكر في المصادر المعتمدة، من أن وفاته كانت سنة 282هـ.

(7) له ترجمة في:

تاريخ بغداد: 5/ 204، ووفيات الأعيان: 1/ 102، ومرآة الجنان: 2/ 218، وسير أعلام النبلاء: 14/ 5، وإنباه الرواة: 1/ 173، وطبقات الداوديّ: 1/ 94.

(8) هو أبو عبد الله محمد بن زياد الكوفي، كان أحد العالمين باللغة المشهورين بمعرفتها.