ابن الطلاع [1] ، وخلائق. وكان فقيها عارفا بالأحكام والحديث والتفسير، بارع الأدب، بصيرا بلسان العرب، واسع المعرفة، وله يد في الإنشاء والنظم والنثر، وكان يتوقد ذكاء، وله التفسير المشهور [2] ، ذكر في أسامي الكتب أنه المسمى بالمحرر الوجيز تفسير الكتاب العزيز، وهو تفسير شريف، جليل القدر والشأن، قد تداوله فحول العلماء، وأثنوا عليه خيرا، حتى قال أبو حيان: هو أجل من صنف في علم التفسير، وأفضل من تصدّر للتنقيح فيه والتفسير. وقال جماعة من الفضلاء: كتاب ابن عطية أجمع، وللسنة السنية أخلص وأكمل. توفي سنة ست وأربعين وخمسمائة.

ولّي قضاء المرية، وروى عنه: أبو جعفر بن مضاء [3] ، وعبد المنعم بن الفرس [4] ، وآخرون آخرهم بالإجازة أبو الحسن علي / بن [38ب]

(1) هو: محمد بن يحيى بن الطلاع.

(2) وتفسيره هذا مطبوع طبعتين كاملتين، إحداهما بالمغرب والأخرى بمصر.

(3) أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، القرطبي النحوي، قاضي الجماعة. توفي سنة 590هـ.

غاية النهاية: 1/ 67.

(4) عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم، أبو محمد الأنصاري الخزرجي، عرف بابن الفرس ولد آخر سنة 524هـ. وقرأ القراءات وسمع الحديث، وكان محققا للعلوم على تفاريعها، وتقدم في حفظ الفقه والبصر بالمسائل، مع المشاركة في صناعة الحديث.

من مصنفاته «أحكام القرآن» ، وهو من أحسن ما وضع في ذلك. توفي سنة 597هـ.

له ترجمة في: التكملة لوفيات النقلة، للمنذري: 1/ 404، وسير أعلام النبلاء:

21/ 364، وبغية الوعاة: 2/ 116، وطبقات الداوديّ: 1/ 356.