وسمع الحديث منه وأبي عمر [1] عبد الواحد المليحي، وأبي الحسن الداوديّ [2]

وطائفة. روى عنه: أبو منصور [3] ، وأبو الفتوح الطائي، وجماعة آخرهم أبو المكارم فضل الله بن محمد النوقاني [4] روى عنه بالإجازة وبقي إلى سنة ستمائة، وأجاز للفخر علي بن البخاري [5] . وله من التصانيف:

معالم التنزيل في التفسير [6] وهو التفسير المشهور بتفسير البغوي، وشرح السنة، والمصابيح، والجمع بين الصحيحين، والتهذيب في الفقه.

وقد بورك له في تصانيفه ورزق فيها القبول لحسن نيته. وكان لا يلقي الدرس إلا على طهارة، وكان قانعا ورعا يأكل الخبز وحده، ثم عذل [7]

(1) في الأصل (وابن أبي عمر) .

وهو عبد الواحد بن أحمد بن محمد، مسند هراة. توفي سنة 463هـ.

سير أعلام النبلاء: 18/ 255.

(2) عبد الرحمن بن محمد بن المظفر، جمال الإسلام البوشنجي، مسند وقته. توفي سنة 467هـ. سير أعلام النبلاء: 18/ 224.

(3) مجد الدين، محمد بن أسعد بن محمد، الطوسي العطاري، عرف بحفدة، العلامة الواعظ. توف سنة 571هـ. سير أعلام النبلاء: 20/ 539.

(4) في الأصل (التوقاني) ، والتصحيح من مصادر الترجمة.

وهو الإمام الفقيه العلامة، الشافعي. توفي سنة 600هـ. سير أعلام النبلاء: 21/ 413.

(5) علي بن أحمد بن عبد الواحد، أبو الحسن السعدي المقدسي الحنبلي، الفقيه المحدث المعمّر، مسند وقته، توفي سنة 690هـ. العبر: 3/ 373، وذيل ابن رجب: 2/ 325.

(6) طبع محققا في ثمان مجلدات.

(7) أي لامه الناس.