2 أَثْقالَها: من الموتى والكنوز «1» .
3 ما لَها: أيّ شيء حدث بها؟.
4 تُحَدِّثُ أَخْبارَها: تشهد بما عمل عليها من خير أو شر «2» .
5 بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها: أمرها أن تشهد.
6 أَشْتاتًا: فريقا إلى الجنّة وفريقا إلى النّار.
1 ضَبْحًا: تضبح ضبحا وهو حمحمتها عند العدو «3» .
2 فَالْمُورِياتِ: الخيل تورى النّار بسنابكها «4» . وقيل «5» : إنّها نيران الحروب والقرى.
(1) ينظر معاني القرآن للفراء: 3/ 283، وتفسير الطبري: 30/ 266، ومعاني الزجاج:
5/ 351، وتفسير البغوي: 4/ 515، وزاد المسير: 9/ 202.
(2) ورد هذا المعنى في أثر مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه الإمام أحمد في مسنده: 2/ 374، والترمذي في سننه: 4/ 374 أبواب صفة القيامة، حديث رقم (2429) ، والنسائي في التفسير: 2/ 544، وأخرجه- أيضا- الحاكم في المستدرك: 2/ 533، وأورده السيوطي في الدر المنثور: 8/ 592، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن مردويه، والبيهقي في «شعب الإيمان» عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا.
وانظر تفسير الطبري: 30/ 267، وتفسير الماوردي: 4/ 497، وتفسير البغوي:
4/ 515، وتفسير ابن كثير: 8/ 481.
(3) ينظر معاني القرآن للفراء: 3/ 284، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 535، وتفسير الطبري: 30/ 271.
وحممة الفرس: صوت أنفاسها.
(4) هذا قول أبي عبيدة في مجاز القرآن: 2/ 307، وأخرجه الطبري في تفسيره: 30/ 273 عن الكلبي، والضحاك، ونقله الماوردي في تفسيره: 4/ 500 عن عطاء، واختار الطبري هذا القول.
(5) ينظر هذا القول في تفسير الطبري: 30/ 274، وتفسير الماوردي: 4/ 501.