المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 93

ما ذكر الطّواف بالبيت «1» .

عن أحمد بن حنبل عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت: رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يطوف بين الصّفا والمروة والنّاس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعى حتّى أرى ركبتيه من شدّة السّعي يدور به إزاره وهو يقول: «اسعوا فإنّ اللّه كتب عليكم السّعي» «2» .

عن البخاري ومسلم والترمذي عن عاصم بن سليمان قال: قلت لأنس بن مالك رضي اللّه عنه:

أكنتم تكرهون السّعي بين الصّفا والمروة؟ قال: نعم. لأنّها كانت من شعائر الجاهليّة، حتّى أنزل اللّه: إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما [158] «3» .

عن البخاري ومسلم ومالك والنسائي عن حمران أن عثمان لمّا توضّأ قال: ألا أحدّثكم حديثا لو لا آية ما حدّثتكموه، سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «لا يتوضّأ رجل فيحسن وضوءه، ويصلّي الصّلاة إلّا غفر له ما بينه وبين الصّلاة حتّى يصلّيها» . قال عروة: الآية:

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ [159] «4» .

وفي رواية مالك ونحوه وفيه قال مالك: أراه يريد هذه الآية:

أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ [هود: 114] «5» .

عن البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة قال: إنّ النّاس يقولون: أكثر أبو هريرة، واللّه الموعد وما كنت لأكذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لكي تهتدوا وأضل، ولو لا آيتان في كتاب اللّه ما حدّثت حديثا.

ثمّ يتلو: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ [159] إلى قوله: الرَّحِيمُ [163] «6» .

وعن أحمد والبخاري والترمذي ومسلم عن أبي هريرة قال: إنّكم تقولون: ما بال المهاجرين والأنصار لا يحدّثون عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بهذه الأحاديث، وإنّ أصحابي من المهاجرين كانت تشغلهم صفقاتهم في الأسواق، وإنّ أصحابي من الأنصار كانت تشغلهم أرضوهم والقيام عليها، وإنّي كنت امرا معتكفا وكنت أكثر مجالسة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أحضر إذا غابوا، وأحفظ إذا نسوا، وإنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حدّثنا يوما فقال: «من يبسط ثوبه

(1) رواه البخاري (1643) .

(2) رواه أحمد (28130) .

(3) رواه البخاري (1648) .

(4) رواه البخاري (160) ، ومسلم (564) .

(5) رواه مالك (59) .

(6) رواه البخاري (118) .