المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 623

عن البخاري ومسلم وأحمد والترمذي وأبي داود والدارمي: عن ابن عمر في قوله تعالى: فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ [11] أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «لا يقيمن أحدكم رجلا من مجلسه، ولكن افسحوا يفسح اللّه لكم» «1» .

وفي رواية: «وكان ابن عمر إذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه» «2» . ورواه أحمد عن أبي هريرة «3» .

عن الدارمي: عن ابن عبّاس يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ [11] ، قال: «يرفع اللّه الّذين أوتوا العلم على الّذين آمنوا بدرجات» «4» .

عن الترمذي وأبي داود وابن ماجه والدارمي: عن أبي الدّرداء أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال:

«من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك اللّه به طريقا من طرق الجنّة، وإنّ الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإنّ العالم ليستغفر له من في السّموات، ومن في الأرض، والحيتان في جوف الماء، وإنّ فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإنّ العلماء ورثة الأنبياء، وإنّ الأنبياء لم يورّثوا دينارا ولا درهما، وإنّما ورّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظّ وافر» «5» .

عن الترمذي: عن عليّ بن أبي طالب قال: «لمّا نزلت يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً [12] ، قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ما ترى دينارا؟» قلت: لا يطيقونه، قال: «فنصف دينار؟» قلت: لا يطيقونه، قال:

«فكم؟» قلت: شعيرة، قال: «إنّك لزهيد» ، قال فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ [13] ، قال فخفّف اللّه عن هذه الأمّة» «6» .

وروي عنه: ما عمل بهذه الآية غيري.

عن أحمد بن حنبل: عن أبي الدّرداء قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ما من ثلاثة في قرية لا يؤذّن فيهم للصّلاة إلّا استحوذ عليهم الشّيطان فعليك بالجماعة، فإنّ الذّئب يأكل القاصية» «7» .

(1) رواه البخاري (1/ 6270) ، ومسلم (1/ 5812) ، والترمذي (1/ 2973) ، وأحمد (1/ 4761) .

(2) رواه الترمذي (1/ 2974) بنحوه.

(3) رواه أحمد (1/ 8686) .

(4) رواه الدارمي (1/ 361) .

(5) رواه أبو داود (1/ 3641) ، والترمذي (1/ 2898) ، وابن ماجه (1/ 223) والدارمي (1/ 351) .

(6) رواه الترمذي (1/ 3613) .

(7) رواه أحمد (1/ 22342) .