المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 423

فانتهرها فقالت حفصة: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها [71] فقال النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم: «قد قال اللّه عز وجلّ: ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا [72] «1» .

عن أحمد بن حنبل: عن أبي سميّة قال: اختلفنا ها هنا في الورود، فقال بعضنا: لا يدخلها مؤمن، وقال بعضنا: يدخلونها جميعا، ثمّ ينجّي اللّه الّذين اتّقوا، فلقيت جابر بن عبد اللّه فقلت له: إنّا اختلفنا ها هنا في الورود، فقال: يردونها جميعا، وقال سليمان مرّة: يدخلونها جميعا، فقلت له: إنّا اختلفنا في ذلك، فقال بعضنا: لا يدخلها مؤمن، وقال بعضنا: يدخلونها جميعا، فأهوى بأصبعيه إلى أذنيه، وقال: صمّتا إن لم أكن سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «الورود الدّخول لا يبقى برّ ولا فاجر إلّا دخلها؛ فتكون على المؤمن بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم حتّى إنّ للنّار، أو قال: إنّ لجهنّم ضجيجا من بردهم ثمّ ينجّي اللّه الّذين اتّقوا ويذر الظّالمين فيها جثيّا» «2» .

عن الترمذي والدارمي: عن ابن مسعود قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «يرد النّاس النّار ثمّ يصدرون منها بأعمالهم فأوّلهم كلمح البرق ثمّ كالرّيح ثمّ كحضر الفرس ثمّ كالرّاكب في رحله ثمّ كشدّ الرّجل ثمّ كمشيه» «3» .

وفي رواية الدارمي: عن السّدّي قال: سألت مرّة عن قول اللّه عزّ وجلّ:

وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها، فحدّثني أنّ عبد اللّه بن مسعود حدّثهم قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «يرد النّاس النّار ثمّ يصدرون عنها بأعمالهم فأوّلهم كلمح البرق ثمّ كالرّيح ثمّ كحضر الفرس ثمّ كالرّاكب في رحله ثمّ كشدّ الرّجل ثمّ كمشيه» «4» .

عن البخاري ومسلم ومالك والترمذي والنسائي: عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد، فيلج النّار إلّا تحلّة القسم» «5» .

عن البخاري ومسلم وأحمد والترمذي: عن خبّاب قال: كنت قينا في الجاهليّة، وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه، فقال لي: لن أقضيك حتّى تكفر بمحمّد، قال فقلت له: إنّي لن أكفر بمحمّد حتّى تموت ثمّ تبعث، قال: وإنّي لمبعوث من بعد الموت؟ فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مال وولد، قال وكيع كذا قال الأعمش، قال فنزلت هذه الآية: أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لَأُوتَيَنَّ مالًا وَوَلَدًا إلى قوله:

(1) رواه مسلم (1/ 6560) .

(2) رواه أحمد (1/ 14894) .

(3) رواه الترمذي (1/ 3454) .

(4) رواه الدارمي (1/ 2866) .

(5) رواه البخاري (1/ 1251) .