المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 415

حصين الفزاري في صاحب موسى عليه السّلام «1» .

قال ابن عباس: هو الخضر. إذ مرّ بهما أبي بن كعب فناداه ابن عبّاس فقال إنّي تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى عليه السّلام الّذي سأل السّبيل إلى لقيّه فهل سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يذكر شأنه؟ قال نعم سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «بينا موسى عليه السّلام في ملإ من بني إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا.

قال فأوحى اللّه تبارك وتعالى إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السّلام السّبيل إلى لقيّه وجعل اللّه تبارك وتعالى له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنّك ستلقاه». قال ابن مصعب في حديثه «فنزل منزلا فقال موسى عليه السّلام لفتاه آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَبًا فعند ذلك فقد الحوت فَارْتَدَّا عَلى آثارِهِما قَصَصًا فجعل موسى عليه السّلام يتبع أثر الحوت في البحر- قال- فكان من شأنهما ما قصّ اللّه تبارك وتعالى في كتابه» .

وفي رواية لمسلم: «فانطلقا حتّى إذا لقيا غلمانا يلعبون. قال فانطلق إلى أحدهم بادي الرّأي فقتله فذعر عندها موسى عليه السّلام ذعرة منكرة. قال أقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا» «2» .

وفي رواية للبخاري: عند قوله: ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال: كانت الأولى نسيانا والوسطى شرطا والثالثة عمدا «3» .

وفي رواية الترمذي: قال سفيان: يزعم بعض النّاس أن تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميت إلا عاش قال: وكان الحوت قد أكل منه فلما قطر عليه الماء عاش «4» .

وفي رواية لمسلم: أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ: «لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا» [77] «5» .

عن البخاري والترمذي: عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّما سمّي الخضر لأنّه جلس على فروة بيضاء فاهتزّت تحته خضراء» «6» .

عن الترمذي وأبي داود: عن أبي بن كعب عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قرأ:

قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا [76] مثقّلة «7» .

(1) رواه البخاري (4/ 1755) .

(2) رواه مسلم (4/ 1851) .

(3) رواه البخاري (4/ 952) .

(4) رواه الترمذي (5/ 309) .

(5) رواه مسلم (4/ 1852) .

(6) رواه الترمذي (1/ 3444) .

(7) رواه الترمذي (1/ 3184) .