المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 326

المدينة ليلا، فتنازعوا أيّهم ينزل عليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال: «أنزل على بني النّجّار أخوال عبد المطّلب أكرمهم بذلك» ، فصعد الرّجال والنّساء فوق البيوت، وتفرّق الغلمان والخدم في الطّرق ينادون يا محمّد يا رسول اللّه، يا محمّد يا رسول اللّه» «1» .

قوله تعالى: لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [الصف: 9] .

عن أحمد بن حنبل: عن المقداد بن الأسود يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول:

«لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلّا أدخله اللّه كلمة الإسلام بعزّ عزيز، أو ذلّ ذليل، إمّا يعزّهم اللّه فيجعلهم من أهلها، أو يذلّهم فيدينون لها» «2» .

قوله تعالى: وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [40] .

عن الجماعة إلا مالكا والدارمي: عن أبي موسى رضي اللّه عنه قال: «جاء رجل إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، فقال: الرّجل يقاتل للمغنم، والرّجل يقاتل للذّكر، والرّجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل اللّه؟ قال: «من قاتل لتكون كلمة اللّه هي العليا، فهو في سبيل اللّه» «3» .

عن أبي داود: عن ابن عبّاس قال:

«لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [44] نسختها الّتي في النّور:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ إلى قوله تعالى: غَفُورٌ رَحِيمٌ [النور: 62] » «4» .

عن البخاري في قوله تعالى: قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا [51] .

عن عائشة رضي اللّه عنهما أنّها سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن الطّاعون، فقال:

«كان عذابا يبعثه اللّه على من يشاء، فجعله اللّه رحمة للمؤمنين، ما من عبد يكون في بلد يكون فيه، ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنّه لا يصيبه إلّا ما كتب اللّه له، إلّا كان له مثل أجر شهيد» «5» .

قوله تعالى: قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ [52] .

عن الجماعة إلا الترمذي: عن أبي هريرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «انتدب اللّه لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلّا إيمان بي، وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة، أو أدخله الجنّة، ولو لا أن أشقّ على أمّتي ما قعدت خلف سريّة، ولوددت أنّي أقتل في سبيل

(1) رواه مسلم (1/ 7706) .

(2) رواه أحمد (1/ 24543) .

(3) رواه البخاري (1/ 2810) .

(4) رواه أبو داود (1/ 2771) .

(5) رواه البخاري (1/ 6619) .