والأخرى في الإجماع على طهارة الريق، وقد ناقشت حجج من اعترض على هذا الاتفاق.

المبحث الثالث: في الغسل، وفيه حكاية الاتفاق على جواز اغتسال الرجل والمرأة من الإناء الواحد.

المبحث الرابع: الوضوء، وهو أطول مبحث هنا، حيث يشتمل على مسائل ستة.

وأما الفصل الثاني فيتحدث عن الصلاة، وتحته عشرة مباحث، أولها وثانيها فيما يتعلق بما يطلب من مريد الصلاة من اتخاذ للسترة، وستر للعورة، وآخرها يتعلق بسجود السهو. وبين ذلك إجماعات تتعلق بالمصلي في أثناء الصلاة.

وأما الفصل الثالث ففي أحكام الميت، وفيه مبحثان.

وأما الفصل الرابع فيتناول الإجماعات المنقوضة في الزكاة، ويتضمن خمسة مباحث، في إعلان الصدقة، ونصاب الزروع والثمار، ومن تحرم عليه الصدقة، وصدقة الفطر، وآخرها من لا تجب عليه الزكاة.

وأما الفصل الخامس فيتعلق بالصيام، ويحتوي على ثلاثة مباحث، أولاها ما لا يبطل الصلاة، وثانيها في الوقت الذي ينتهي به جواز الأكل والشرب للصائم، وآخرها في قضاء رمضان.

وأما الفصل السادس وهو الأخير فيتحدث عن الحج، وفيه خمسة مباحث، الإحرام بالحج والعمرة، وما يعتبر من أركان العمرة، وما لا يبطل الحج، وما يهدى للحرم، وآخرها حرمة مكة.

والخاتمة ذكرت فيها أهم النتائج والتوصيات، و الفهارس محلها في آخر البحث.