لا تقذفونا بالشذوذ فإننا*** سرنا على نهج الخليل محمدِ
ولكل قول نستدل بآية *** أوبالحديث المستقيم المسندِ
والنسخ نعرف والعموم وإننا*** متفطنون لمطلق ومقيدِ
ونصوص وحيال له نتقن فهمها*** لا تحسبونا لفهم كالرأي الردى
وإذا تعارضت النصوص فإننا*** بأصول سادتنا الأئمة نهتدي
ونحارب التقليد طول زماننا*** مع حبنا للعالم المتجردِ
وكذا الأئمة حبهم متمكن***من كل نفس يابرية فاشهدي
نقول بناءًا على ما سبع أن هذا الأثر الوارد عن إبن عباس -رضي الله عنهما- وعن التابعين لا ينبغي أبدًا أن يحمل على أنه تفسير لتلك الآية الكريمة؛ فهذا إتهام باطل وتقول محض وإفتراء على الصحابة والتابعين، وإنما تلك المقولة تتعلق ببيان مسألة أخرى سنتكلم عنها الآن إن شاء الله.
يقول الشيخ عبد العزيز بن ناصر في كتابه (ولا تلبسوا الحق بالباطل) تحت عنوان (صور من لبس الحق بالباطل) ، فذكر أول صورة فقال:
"الاحتجاج على شرعية الأنظمة المبدلة لشرع الله والمستحلة لما حرم الله بآثار عن السلف (رضي الله عنهم) أنه: كفر دون كفر: وهذا، والله تحريف للأدلة عن مواضعها، وإنزال الحكم في غير محله، وافتراء وتجن على سلفنا الصالح وخير القرون في هذه الأمة، فما كانوا عن عصرنا يتحدثون ولا أنظمته المبدلة لشرع الله يقصدون، فالله المستعان"اهـ.