وقد عَقَدَ لهذه المسألة صاحب كتاب (منهج الإستدلال عند أهل السنة والجماعة في مسائل الإعتقاد) مبحث خاص مستقل؛ فقال:"المبحث الرابع المنهج في تفسير النص القرآني؛ لتفسير النص القرآني إتبع العلماء المنهج التالي؛ أولًا: طلب معرفة معنى النص من القرآن نفسه، إذ أن أحسن طريق لمعرفة مراد المتكلم الإستدلال ببعض كلامه على بعض ... فيحتاج المفسر لكتاب الله تعالى أن يجمع الآيات في الموضوع الواحد، ثم ينظر فيها مجتمعة ليعرف ما قد يكون بينها من علائق" [1] اهـ.

كذلك ذكر هذا الكلام الشيخ الشنقيطي في كتابه البديع (أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن) وعنوان الكتاب يُوضِّح المضمون، وهذا الكتاب ينبغي لك طالب علم أن يحرص على الإطلاع عليه:"واعلم أن من أهم المقصود من تأليف أمران؛ أحدهما بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنوع التفسير وأجلها تفسير كتاب الله بكتابه الله، إذا لا أحد أعلم مراد الله -عز وجل- من الله -عز وجل-."اهـ.

إنزال القاعدة[تفسير القرآن بالقرآن]على مسألة الحاكمية:

وإذا أردنا أن ننزل هذه القاعدة على مسألة الحاكمية يتبين لنا أن هذه القاعدة قطعية الدلالة على أن الكفر المذكور في آيات المائدة هو الكفر الأكبر من خلال أربعة أوجه؛ مرّ معنا من هذه الوجوه ثلاثة أوجه.

الوجه الأول: في آيات المائدة قرائن ترد القول بأن الكفر المذكور هو الكفر الأصغر.

الوجه الأول ما أشار إليه الشيخ الشنقيطي في كتاب (أضواء البيان القرآني) :"من أنواع البيان التي تضمنها أن يقول بعض العلماء في الآية قولا، ويكون فيها قرينة دالة على عدم صحة ذلك القول"اهـ.

(1) كتاب (منهج الإستدلال عند أهل السنة والجماعة في مسائل الإعتقاد) \72.