"إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ"إذ ظرف بدل من إذ قبلها والجار والمجرور متعلقان بتقول"أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ"الهمزة للاستفهام ويكفيكم مضارع منصوب بلن والكاف مفعوله والمصدر المؤول من أن الناصبة والفعل المضارع يمدكم فِي محل رفع فاعله"رَبُّكُمْ"فاعل يمدكم وجملة ألن مقول القول"بِثَلاثَةِ"متعلقان بيمددكم"آلافٍ"مضاف إليه"مِنَ الْمَلائِكَةِ"متعلقان بمحذوف صفة ثلاثة آلاف"مُنْزَلِينَ"صفة ثانية مجرورة بالياء.
[سورة آل عمران (3) : الآيات 125 إلى 126]
بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (125) وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)
"بَلى"حرف جواب"إِنْ"شرطية جازمة"تَصْبِرُوا"مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل وجملتا"وَتَتَّقُوا ، وَيَأْتُوكُمْ"عطف على تصبروا وهما مثلها فِي الإعراب"مِنْ فَوْرِهِمْ"متعلقان بيأتوكم"هذا"اسم إشارة فِي محل جر صفة لفورهم وجملة إن تصبروا مستأنفة"يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ"مثل يمددكم ربكم بثلاثة.