وأراد الحبشي التحايل على الله في التهرب من دفع الزكاة، فقال لمن عنده مال - والمال عندهم ليس فيه الزكاة ولكن يقصد هنا الذهب أوالفضة - فقال قبل حولان حوله أن يصرفه ولو بوقت قصير. وذلك تهربٌ من دفع الزكاة، قال: (فهذا ليس حرام وإنما مكروه فقط) . [1] وقد نقل هذه الفتوى عنه نبيل الشريف ومهدي برو، وجاء فيها أيضا: (بشر الصيارفة بأنه لا زكاة عليهم) .

(1) كراس غازي الشريف، وهومن أتباع الحبشي ص 24.