التأجيل.
وهو قول الحنفية [1] ، والحنابلة [2] .
وحجتهم:
1 -حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب بالذهب والفضة بالفضة. . . مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد [3] » .
وجه الدلالة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أوجب المماثلة في قوله صلى الله عليه وسلم: «مثلا بمثل سواء بسواء» ، ولا تعلم المماثلة بين شيئين إلا باتحاد المعيار الشرعي وهو الوزن.
ونوقش هذا الاستدلال من وجهين:
الأول: أن التعليل بالوزن ليس تعليلا بوصف مؤثر، بل الوزن وصف طردي، وتحريم الربا في هذه الأشياء إنما هو لوصف ذاتي لها، لا لكونها توزن.
الثاني: أن التعليل بالوزن ينتقض بالإجماع على جواز إسلام النقدين في الموزونات من الحديد والنحاس ونحوهما، ولو كان النحاس والحديد ربويين لم يجز بيعهما إلى أجل بدراهم نقدا، والعلة
(1) المبسوط 12/ 113، وبدائع الصنائع 5/ 183.
(2) المغني 6/ 55، والفروع 4/ 148.
(3) أخرجه مسلم في المساقاة، باب الصرف (2303) ، وبيع الذهب بالورق نقدا (1587) .