ـ [محمد عمارة] ــــــــ [15 - 12 - 07, 11:36 م] ـ
ما شاء الله
بفضل الله أظن أن هذا النظم سيخدم خدمة جيدة
بارك الله لكم
ـ [حسين بن محمد] ــــــــ [16 - 12 - 07, 12:07 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
9 -أنْ بَعدَ (لمَّا) ببَشيرِ يوسُفا ... و ثانِ قصٍّ عَنْكَبٍ غيرَ * احْذِفا
* هناك بعض الألفاظ غير واضحة المعنى منها تلك.
أظنه يقصد - حفظك الله - أنَّ (أَنْ) أتت بعد (لمَاَّ) في ثلاثة مواطن:
الموطن الأول: (فلَمَّا أَن جاء البشير ... ) [يوسف: 96] .
وإليه أشار بقوله:" (أن) بعد (لما) ببشير يوسفا".
الموطن الثاني: (فلَمَّا أَنْ أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما ... ) [القصص: 19] .
وإليه أشار بقوله:"وثان قص"يقصد - طبعا - سورة القصص.
الموطن الثالث: (ولَمَّا أَن جاءت رسلنا لوطا ... ) [العنكبوت: 33] .
وإليه أشار بقوله:"عنكب"يقصد سورة العنكبوت.
وفي غير هذي المواطن الثلاثة، تأتي (لَمَّا) من غير (أن) بعدها؛ وإلى ذلك أشار بقوله:"غير احذفا"؛ أي في غير هذي المواطن التي ذكرتها، احذف (أنْ) بعد (لما) . وفي ذلك طبعا أمثلة كثيرة، منها - مثلا:
(وَلَمَّا جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطًا ... ) [هود: 77] .
هذا ما في جعبتنا على عجالة .. وليقومنا أساتذتنا - حفظهم الله - .. وجزاكم الله خيرا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [محمد عمارة] ــــــــ [16 - 12 - 07, 01:19 ص] ـ
بارك الله فيك أخي حسين
و هذا رابط لشرح المنظومة بارك الله فيك
ـ [حسين بن محمد] ــــــــ [16 - 12 - 07, 01:34 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نصيحة لإخواني:
أدعو إخواني الاطلاع أولا على مخطوط لهذا المتن قبل أن نخوص في الضبط والإعراب وغيره ..
وعلى الأقل .. - مؤقتا - يمكن الاطلاع المبدئي على هذا الكتاب: - وأنا لم أطلع عليه -
كتاب (مورد الظمأن شرح هداية الصبيان لفهم مشكل القرآن( http://awlad-elsheikh.com/books/index.php?mod=detail_bk&id_bk=80) )
وهو من مطبوعات (مكتبة أولاد الشيخ) ( http://awlad-elsheikh.com) بالقاهرة. رغم تحفظي على بعض من تطبع لهم الدار، والله المستعان.
هذا .. وجزاكم الله خيرا ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [محسن الخضرجي] ــــــــ [17 - 12 - 07, 11:15 م] ـ
جزاكم الله خيرا يا إخوان
و الأفضل
الاطلاع أولا على مخطوط لهذا المتن قبل أن نخوص في الضبط والإعراب وغير
و أنا أرى هذا أيضا
و لقد أرسلت في طلب نسخة من الكتاب
و سنترك الضبط لحين إحضار نسخة من الكتاب
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ [محمد عمارة] ــــــــ [29 - 12 - 07, 08:58 م] ـ
الحمد لله
يسر الله عز و جل الحصول على نسخة من شرح الكتاب سأقوم برفعها مصورة قريبا إن شاء الله تعالى
ـ [محمد عمارة] ــــــــ [30 - 12 - 07, 10:44 ص] ـ
يَقُولُ مبْصرٌ بعينِ قلبِهْ
مِنْ بعدِ حمدِ اللهِ ذي الإكْرامِ
عَلَى النبيِّ المصطفَى العدنانِ
سمَّيتُهُ هدايةَ الصبيانِ
فَقبْلَ إلا خالدينَ أبَدا
(آتَى) بمَدِّ مثلُ أعطَى، يافتى،
و لامُ كَيْ مكسورةٌ (لِيَعْلموا)
مِنْ بَعْدِ فَا أوْ واوِ أوْ ثُمَّ وَقَعْ
أنْ بَعدَ (لمَّا) بَشيرَ يوسُفا
اقْرأ بطَهَ يا أخي، (مَنِ اتَّبَعْ)
بعدَ (النصارَى) (الصابئينَ) البقرةْ
و (الصابئونَ) قبْلَهُ في المائدةْ
و اقرأ (بِذِي) بِالبَا بسورةِ النسَا
في جُمْعَةِ نَفْيُ التمَنِّي جا بِـ (لا)
(مَنْ أظلمُ) الفا قبْلَ (مَنْ) في الزُّمَرِ
و أوَّلَ الكهفِ و في الأعرافِ
و الواوُ في الباقي و جا في الكهفِ
و (كذِبًا) مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غيرِ ألْ
(بعدَ الذي) جا أوََّلًا في البقرةْ
و بعد ما في الرعدِ (تُحْسِنُوا) النسا
على الراجي لعفوِ ربِّهْ
و أفضلِ الصلاةِ و السلامِ
فهاك نظمًا واضحَ البيانِ
لفهمِ بعضِ مُشْكَلِ القرآنِ
وَ أنَّ لَكِنْ لا تقِفْ لِتَرْشُدا
و مثلُ جا مَعْنىً تَعَدِّيًا (أتَى)
و اكْسِرْ أو اسكِنْ لامَ أمْرٍ يُفْهَمُ
في النَّحْوِ و القرآنُ نَصٌّ مُتَّبَعْ
و ثانِ قصِّ عَنْكَبٍ غيرَ احْذِفا
(فمَنْ تَبِعْ) في السورةِ الطُّولَى ارْتَفَعْ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)