.. اللهم ,إلى غير ذلك من التفصيلات, والصواب هو الدعاء عليهم بالهزيمة واللعنة ونحو ذلك , كما سيأتي في دعاء عمر رضي الله عنه الذي رواه البيهقي.
11ـ الإبتعاد عن التلحين , والتطريب, والتغني ,والتمطيط في أداء الدعاء, فالتلحين بدعة , ومنكر عظيم ينافي التضرع, [تصحيح الدعاء (ص 469) وهو قول الشيخ الألباني رحمه الله] . ولم يثبت عن سلفنا الصالح تلحين الدعاء , ولاتغتر - يا أخي - بمن يفعله اليوم من الأئمة المشهورين! والله المستعان.
12ـ من السُنة أن يقول في آخر الوتر: (اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك , وبمعافاتك من عقوبتك , و أعوذ بك منك , لا أحصي ثناءا عليك , أنت كما أثنيت على نفسك) [رواه أبو داوود (1427) وهو حديث صحيح وانظر إلى الإرواء (430) .
13ـ وبعد السلام من الوتر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (سبحان الملك القدوس, سبحان الملك القدوس , سبحان الملك القدوس , يمد بها صوته , ويرفع في الثالثة) (كل واحد يقول هذا بمفرده وليس جماعة) . [رواه أبو داوود (1430) , والنسائي (1731) وهو حديث صحيح كما صحيح سنن النسائي (1/ 555) ]
صيغة القنوت المشروع
(اللهم اهدني فيمن هديت , وعافني فيمن عافيت , وتولّني فيمن توليت , وبارك لي فيما أعطيت , وقني شر ماقضيت , فإنك تقضي بالحق ولا يُقضى عليك , إنه لا يذلّ من واليت , ولا يعزّمن عاديت تباركت ربنا وتعاليت ,لا منجا منك إلا إليك) .تنبيه [إذا كان الداعي إماما فليدع بلفظ الجمع: اللهم اهدنا .. وعافنا ... ] [رواه أبو داوود (1425) , وغيره , وهو حديث صحيح كما في صحيح سنن أبي داوود (1/ 392)
[هذا هو الدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم , ولا يزاد عليه إلا أحيانا وبإدعية واردة] مثل: (اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك , ويكذبون رسلك , ولا يؤمنون بوعدك , وخالف بين كلمتهم , وألق في قلوبهم الرعب , وألق عليهم رجزك وعذابك إله الحق, اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات , واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة , وثبتهم على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأوزعهم أن يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه , وانصرهم على عدوك وعدوهم. إله الحق واجعلنا منهم) . [رواه البيهقي , وقال هو حديث صحيح عن عمر رضي الله عنه.]
(اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك , ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك , ومن اليقين ما تهون به علينا من مصائب الدنيا , اللهم متنا بأسماعنا وأبصارنا وقوّاتنا أبدا ما أحييتنا , واجعله الوارث منا, واجعل ثأرنا على من ظلمنا , وانصرنا على من عادانا , ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا و, ولا تسلط علينا من لا يرحمنا) . [رواه الترمذي, وغيره , وهو حديث حسن ,كما في صحيح الجامع برقم (1268) ] .
(اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله ولآجله , ما علمنا منه وما لم نعلم ,ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم , ونسألك الجنة , وما قرب إليها من قول أو عمل , ونعوذ بك من الناروما قرّب إليها من قول او عمل , ونسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك ,ونعوذ بك من شر ماستعاذك به عبدك ونبيك, ونسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لنا خيرا) . [رواه ابن ماجة وغيره , وهو حديث صحيح (المرجع السابق 4047) .]
(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا للإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم) .
(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذا النار) .
(اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ولا نكفرك, ونؤمن بك , ونخلع من يفجرك) . [معنى نخلع من يفجرك: نترك من يعصيك] .[
(اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد , وإليك نسعى ونحفد , نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجدّ , إن عذابك لمن عاديت ملحق) . (وصل اللهم على النبي وآله وسلم تسليما) . [معنى نحفد:نسارع إلى طاعتك] . [معنى عذابك الجد:عذابك الحق] . [رواه البيهقي , وقال هو صحيح عن عمر رضي الله عنه, وانظر في الإرواء للألباني (2/ 170) ]
وهذا آخر ما يسّر الله جمعه في هذا الموضوع ,ومن أراد اختيار أدعية أخرى ليزيدها على أدعية الحسن رضي الله عنه , فليطلبها في كتب الأدعية الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
والله الموفق.
كتبها أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري و راجعها:علي بن عبد الحميد الحلبي