ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [07 - 10 - 09, 01:16 ص] ـ
نعم أخي الكريم، ولكن ندعوك -ونرجو قبول دعوتنا- إلى حوار هادئ نستفيد منه جميعا، وذلك بتنظيم الأفكار، من خلال أسئلة الحوار، ولا نظن فيك ولا في إخواننا من طلبة العلم إلا حب الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وعدم الخروج عن الكتاب والسنة.
وإن أحد من المشاركين أدلى بدلوه من الأدلة، ورأيته حقا، فاذكر أحقيته يُحسب في صفك، وعندها نوجه الدفة على الطرف الثاني لنرى نظره في ذلك.
أكرر دعوتكم للحوار والأخذ بيد إخوانكم إلى طريق الحق والصواب.
بارك الله فيك أخي الكريم.
ما عليك الا النظر في مشاركاتي أظنها مرتبة في نقاط واضحة و من البداية و الله الموفق إلى الصواب
ـ [ابو قتادة السلفي الجوهري] ــــــــ [07 - 10 - 09, 01:29 ص] ـ
اخي ابا يوسف المالكي لا يحتاج ان تكرر الرد اربع مرات جزاك الله خيرا
وكذلك لا ادري كيف شعرت انك انت المخاطب بكلامي؟!!
فهذا ان دل دل على انك متعصب ولهذا شعرت بان كلامي موجه اليك
وكذلك اخي المفضال ذكرت ان بعض من ينتسب الى طلب العلم والعوام وانت قلت بئس القول قولك لاني في زعمي وصفتك بانك من العوام ولا ادري ما المنكر في هذا القول فانت فيما يظهر لي انك من عامة الناس كما اني من عامة الناس ولعل الانسان الذي حقيقة تعلم العلم الشرعي فانه يربيه تربية ايمانية وتواضع وللاسف ففي عصرنا هذا تجد ممن يزيده العلم كبرا وتكبرا على الناس فتواضع بارك الله فيك وكلامي الحمد لله لا اقول انه بحث علمي فالبحوث العلمية تركناها لك ولامثالك بارك الله فيك!!
ـ [أبو حاتم يوسف حميتو المالكي] ــــــــ [07 - 10 - 09, 01:55 ص] ـ
بارك الله فيك أخي الكريم.
ما عليك الا النظر في مشاركاتي أظنها مرتبة في نقاط واضحة و من البداية و الله الموفق إلى الصواب
أخي الفاضل عبد الكريم:
أعتقد أنه لم يبلغ الأمر بيني وبينك حد التشهير والتبكيت والاتهام المتبادل، والحمد لله النفس طيبة من جهتك، لذا أدعوك أخي الكريم إلى نقاش علمي هادئ جدا، وأنا أوافق على النقط التي طرحتها، ولكن لا داعي أن تطعن في طريقتي انتقدها إن شئت نقدا علميا دون طرح أسئلة، كما لا أريدك أن تتعلل لي بمخالفتك لطريقة الفقهاء واستعمالات الأصوليين للمصطلحات كما فعلت معي في مناقشة خاصة على انفراد، وأنك لا تعترف ببعض استعمالاتهم اللغوية والدلالية، ولا أظنك تدعي أني حذفتك من قائمتي، وقد كنا تواعدت وإياك ليلتها على المعاودة في الغد لكن لم يتيسر ذلك. كما أرجو أن لا يكون ما قد يقع من خلاف مدعاة إلى التشنج، ولا يغررنك بعض من يقفز على الموضوع دعما لك أو لي، فما ذاك لي بمنهج وما أظنك من أهله.
فما قولك؟
إذن نبدأ بغذن الله تعالى إن قبلت.
أولا: أثبت لي أن الإمام مالكا لم يبلغه الحديث؟ وحين ننهي هذه النقطة ننظر في غيرها إن شاء الله، ووالله إني محب لك فيه.
ـ [النقاء] ــــــــ [07 - 10 - 09, 02:08 ص] ـ
سبحان الله، وكأن الفكرة لم تلقَ استحسانا،؟؟؟!!
ـ [النقاء] ــــــــ [07 - 10 - 09, 02:18 ص] ـ
بارك الله فيك أخي الكريم.
ما عليك الا النظر في مشاركاتي أظنها مرتبة في نقاط واضحة و من البداية و الله الموفق إلى الصواب
هل أفهم من حضرتكم -سيدي- أنكم ترفضون فكرة هذا الحوار المقترح؟؟
ثم إن كانت النقاط واضحة ومرتبة، هل أفهم أنكم لن تشاركوا في هذا الموضوع ثانية؟ وبالتالي لا حاجة لذكر المزيد بتعقيب بعضكم على بعض؟ أم أننا سنرى لكم وللطائفة الثانية تعقيبات واستدراكات بشيء لا ينتهي معه الموضوع؟
الأمر وما فيه أحببتُ أن أقرب وجهات النظر بين الطرفين بدلا من أن تتنادوَن من مكان بعيد.
ـ [أبو حاتم يوسف حميتو المالكي] ــــــــ [07 - 10 - 09, 02:18 ص] ـ
سبحان الله، وكأن الفكرة لم تلقَ استحسانا،؟؟؟!!
قد قبلتها وصرحت بذلك.
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [07 - 10 - 09, 02:31 ص] ـ
أخي الفاضل عبد الكريم:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)