صفاته:

قال ابن رجب [1] : كانت له فطنة عظيمة ، وبادرة عجيبة . أنبأني محمد بن إبراهيم الخالدي - وكان ملازمًا للشيخ نور الدين حتى زوجه الشيخ ابنته - قال: عقد مرة مجلس بالمستنصرية للمظالم ، وحضر فيه الأعيان ، فاتفق جلوس الشيخ إلى جانب بهاء الدين بن الفخر عيسى ، كاتب ديوان الإنشاء ، وتكلم الجماعة . فبرز الشيخ نور الدين عليهم بالبحث ، ورجع إلى قوله ، فقال له ابن الفخر عيسى: من أين الشيخ ؟ قال: من البصرة . قال: والمذهب ؟ قال: حنبلي . قال: عجبًا! بصري حنبلي ؟ ففال الشيخ: هنا أعجب من هذا: كردي رافضي . فخجل ابن الفخر عيسى وسكت . وكان كرديًا رافضيًا . والرفض في الأكراد معدوم أو نادر .

وفاته:

توفي الشيخ نور الدين ليلة السبت ليلة عيد الفطر سنة أربع وثمانين وستمائة . ودفن في دكة القبور بين يدي قبر الإمام أحمد رضي الله عنه [2] .

اختياراته:

لم يكن المؤلف رحمه الله مجرد ناقل لمسائل الفقه الحنبلي وآراء الإمام والأصحاب فيها ، بل كانت له اختيارات وتصحيحات وفوائد في المذهب ،

(1) ذيل طبقات الحنابلة ( 2 / 314 ) .

(2) ذيل طبقات الحنابلة ( 2 / 315 ، شذرات الذهب 5 / 387 ) .