المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 673
يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا، قال: لمّا رأوه يصلّي وأصحابه يصلّون بصلاته فيسجدون بسجوده قال تعجّبوا من طواعية أصحابه له قالوا لقومهم: وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا» «1» . وكذا عن أحمد بن حنبل «2» .
وفي رواية للترمذي عنه: «كان الجنّ يصعدون إلى السّماء يستمعون الوحي، فإذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا، فأمّا الكلمة فتكون حقّا، وأمّا ما زادوه فيكون باطلا، فلمّا بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم منعوا مقاعدهم، فذكروا ذلك لإبليس، ولم تكن النّجوم يرمى بها قبل ذلك، فقال لهم إبليس: ما هذا إلّا من أمر قد حدث في الأرض، فبعث جنوده فوجدوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قائما يصلّي بين جبلين، أراه قال: بمكّة، فأخبروه، فقال: هذا الّذي حدث في الأرض» «3» .
[فى تفسيرها]
قوله تعالى: وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ [18] .
عن أحمد بن حنبل: عن أبي هريرة: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالّة، فليقل لا أدّاها اللّه عليك، فإنّ المساجد لم تبن لذلك» «4» .
عنه: عن جابر بن عبد اللّه قال: «إنّ أوّل خبر قدم علينا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: إنّ امرأة كان لها تابع، قال: فأتاها في صورة طير فوقع على جذع لهم، فقالت: ألا تنزل فنخبرك وتخبرنا؟ قال: إنّه قد خرج بمكّة رجل حرّم علينا الزّنا ومنع منّا الفرار» «5» .
البخاري: عن عبد اللّه بن عمر قال: «ما سمعت عمر رضي اللّه عنه قال لشيء قطّ إنّي لأظنّه كذا، إلّا كان كما يظنّ، بينما عمر جالس، إذ مرّ به رجل جميل، فقال: لقد أخطأ ظنّي، وإنّ هذا على دينه في الجاهليّة، أو لقد كان كاهنهم، عليّ الرّجل، فدعي له، فقال له ذلك، فقال: ما رأيت كاليوم استقبل به رجل مسلم، قال: فإنّي أعزم عليك إلّا ما أخبرتني، قال: كنت كاهنهم في الجاهليّة، قال: فما أعجب ما جاءتك به جنّيّتك، قال:
بينما أنا يوما في السّوق، جاءتني أعرف فيها الفزع، فقالت: ألم تر الجنّ وإبلاسها ويأسها من بعد إنكاسها ولحوقها بالقلاص وأحلاسها؟ قال عمر رضي اللّه عنه: صدق، بينما أنا عند آلهتهم، إذ جاء رجل بعجل فذبحه، فصرخ به صارخ، لم أسمع صارخا قطّ أشدّ صوتا منه يقول: يا جليح، أمر نجيح رجل فصيح يقول لا إله إلّا أنت، فوثب القوم، قلت: لا أبرح حتّى أعلم ما وراء هذا ثمّ نادى يا جليح، أمر نجيح، رجل فصيح، يقول
(1) رواه الترمذي (2/ 3642) .
(2) رواه أحمد (2/ 2475) .
(3) رواه الترمذي (2/ 3643) .
(4) رواه أحمد (2/ 9689) .
(5) رواه أحمد (2/ 15216) .