المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 541

«لو أنّ دلوا من غسّاق يهراق في الدّنيا لأنتن أهل الدّنيا» «1» .

قوله تعالى: ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى إِذْ يَخْتَصِمُونَ [69] .

عن أحمد بن حنبل والترمذي: عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال:

«أتاني ربّي عزّ وجلّ اللّيلة في أحسن صورة- أحسبه يعني في النّوم- فقال: يا محمّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال: قلت لا» . قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: «فوضع يده بين كتفيّ حتّى وجدت بردها بين ثدييّ- أو قال نحري- فعلمت ما في السّموات وما في الأرض ثمّ قال: يا محمّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال: قلت نعم يختصمون في الكفّارات والدّرجات. قال: وما الكفّارات والدّرجات؟ قال: المكث في المساجد والمشي على الأقدام إلى الجمعات وإبلاغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمّه وقل يا محمّد إذا صلّيت: اللّهمّ إنّي أسألك الخيرات وترك المنكرات وحبّ المساكين وإذا أردت بعبادك فتنة أن تقبضني إليك غير مفتون- قال- والدّرجات بذل الطّعام وإفشاء السّلام والصّلاة باللّيل والنّاس نيام» «2» .

ورواه أحمد أيضا عن معاذ بن جبل وفيه: «إنّي سأحدّثكم ما حبسني عنكم الغداة إنّي قمت من اللّيل فصلّيت ما قدّر لي فنعست في صلاتي حتّى استيقظت فإذا أنا بربّي عزّ وجلّ في أحسن صورة فقال: يا محمّد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري يا ربّ. قال: يا محمّد فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري ربّ. فرأيته وضع كفّه بين كتفيّ حتّى وجدت برد أنامله بين صدري فتجلّى لي كلّ شيء وعرفت فقال: يا محمّد فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفّارات. قال: وما الكفّارات؟ قلت: نقل الأقدام إلى الجمعات وجلوس في المساجد بعد الصّلاة وإسباغ الوضوء عند الكريهات.

قال: وما الدّرجات؟ قلت: إطعام الطّعام ولين الكلام والصّلاة والنّاس نيام. قال: سل.

قلت: اللّهمّ إنّي أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحبّ المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفّني غير مفتون وأسألك حبّك وحبّ من يحبّك وحبّ عمل يقرّبني إلى حبّك». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّها حقّ فادرسوها وتعلّموها» .

وفي جامع الدارمي عن عبد اللّه بن عايش بعد قوله: فوجدت بردها بين ثديي: فعلمت ما

(1) رواه الترمذي رقم (2787) .

(2) رواه أحمد رقم (3548) .