253 - [750] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لفاطمة بنت أبي حبيش:"إنَّ دَمَ الْحَيْضِ أَسْود يُعْرَف، وَإنّ لَه رائحِةً، فَإذَا كَانَ ذَلِكِ فَدَعِي الصَّلاةَ، وَإذا كَانَ الآخَر فَاغْتَسِلي وَصَلِّي".
أبو داود [1] والنَّسائيّ [2] من حديث عروة، عن فاطمة بنت أبي حبيش به.
وزاد النَّسائيّ:"فَإنَّما هُوَ عِرْقٌ"، إلا أنّه ليس عندهما"وإن لَه رائِحةً".
وكذا رواه ابن حبان [3] والحاكم [4] .
وقع في"الوسيط"تبعًا للنهاية زيادة- بعد قوله:"فإنّما هُوَ عِرْقٌ":"انْقَطَع"وأنكر قولَه"انْقَطَع"ابنُ الصّلاح والنووي [5] وابن الرّفعة، وهي موجودة في"سنن الدّارَقطنيّ" [6] والحاكم [7] والبَيهقيّ [8] من طريق ابن أبي مليكة، جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة ... فذكرت الحديث. وفيه:"فإنّما هُو دَاءٌ عَرَضَ، أَوْ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، أَوْ عِرْقٌ انْقَطَع".
(1) سنن أبي داود (رقم 304) ، وليست عنده جملة"فَاغتَسِلي".
(2) سنن النسائي (رقم 358، 359) .
(3) الإحسان (رقم 1348) ، وعنده:"فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي"، وليس فيه ذكر العرق.
(4) المستدرك (1/ 174) ، وعنده:"فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي، فَإنَّما هُوَ عِرقٌ".
(5) انظر: المجموع (2/ 398) .
(6) سنن الدّارَقطنيّ (1/ 216) .
(7) المستدرك (1/ 175) .
(8) السنن الكبرى (1/ 354) .