وفي سنده؛ محمَّد بن إبراهيم الرازي، فإنه متروك [1] .

137 - [462] - قوله: وإنما نزع خاتمه؛ لأنه كان عليه محمد رسول الله تَقَدَّم من رواية الحاكم، ورواه البيهقي أيضا.

ووهم النووي والمنذري في كلامهما على"المهذّب"فقالا: هذا من كلام المصنف لا في الحديث، ولكنه صحيح من طريق أخرى في أن نقش الخاتم كان كذلك.

قلت: كلامهما مستقيم؛ لأنه ليس في السياق الجزم بالتعليل المذكور، وإن كان فيه حكايته النقش.

قيل: كانت الأسطر من أسفل إلى فوق، ليكون اسم الله أعلى.

وقيل: كان النقش معكوسا ليقرأ مستقيما إذا ختم به.

وكلا الأمرين لم يرد في خبر صحيح.

138 - [463] - حديث: روي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"فَلْيَنْثُرْ ذَكَرَه".

(1) في الأصل، و"ب"و"ج"عبارة (وينظر في سنده؛ فإن رجاله ثقات إلا محمَّد بن إبراهيم ....) ثم ضرب على كلمة (ينظر) وجملة (فإن رجاله ثقات إلا) ، ثم أعاد كئابة العبارة في الهامش كما أثبتناها، ثم كتب عليها (صح) . وجاءت العبارة بتمامها دون الضرب في"م"و"د".