فهرس الكتاب

الصفحة 2197 من 3279

[4494] - ومن طريق الحسن مرسلًا [1] .

قال الشّافعي: هذا الحديث ليس بثابت.

وقال ابن الجوزي [2] : لا يصح من جميع طرقه، وَنَقَل عن الإِمام أحمد أنه قال: هذا حديث باطل، لا أعرفه من وجه يصح.

1799 - [4495] - حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده:"لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَوْدَعِ ضَمَانٌ".

الدارقطني [3] بلفظ:"لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرِ الْمُغِلّ ضَمانٌ وَلا عَلَى الْمُسْتَوْدعِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ".

وفي إسناده ضعيفان. قال الدارقطني: وإنما يروى هذا عن شريح غير مرفوع.

ورواه [4] من طريق أخرى ضعيفة، بلفظ:"لَا ضَمَانَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ".

تنبيه[5]

المغل: هو الخائن. وكذا فَسّر في آخر رواية الدّارقطني، وقيل: هو مدرج [6] .

وقيل: القابض.

(1) السنن الكبرى (في الموضع السابق) .

(2) في العلل المتناهية (2/ 593) .

(3) سنن الدارقطني (3/ 41) .

(4) سنن الدارقطني (3/ 41) .

(5) [ق/ 450] .

(6) أي التفسير المذكور في آخر رواية الدارقطني.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت