علقه البخاري [1] مختصرًا، ووصله أحمد [2] والدارمي [3] وغيرهما من حديث جابر:"أنه لَيس لِنَبِيّ إذا لَبِسَ لأمَتَهُ أَنْ يَضَعَهَا حَتى يُقاتِل" [4] . وفيه قصة.

[4649] - وأخرجها أصحاب"المغازي": موسى بن عقبة، عن بن شهاب، وابن إسحاق، عن شيوخه، وأبو الأسود، عن عروة. وفيه من الزيادة:"لا يَنْبَغِي لِنَبِيّ إذا أَخَذ لَأْمَةَ الْحَرْبِ واكتفى النَّاسُ بالخروج إلى العدوّ أن يَرجِع حَتّى يُقاتِل".

[4650] - وله طريق أخرى بإسناد حسن عند البيهقي [5] والحاكم [6] من حديث ابن عباس.

اللأْمَةُ -مهموزة ساكنة-: الدّرع، والجمع: لأْمٌ، كتمرة، وتمر.

1891 - [4651] - حديث:"مَا يَنبغي لِنَبِي خائنةُ الأَعْيُن".

(1) صحيح البخاري، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول الله تعالى: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ} .

(2) مسند الإِمام أحمد (3/ 351) .

(3) سنن الدارمي (رقم 2159) .

(4) [ق/ 476] .

(5) السنن الكبرى (6/ 304، 7/ 41) .

(6) مستدرك الحاكم (2/ 129، 3/ 39) .